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平凡的世界读书心得200字 平凡的世界读书心得800字篇一
出了门，才知道外面并不是想像中的天堂。但一个男子汉，老守在咱双水村那个土仡佬里，又有什么意思?人就得闯世事，安安稳稳活一辈子，还不如痛痛快快 甩打几下就死了!即使受点磨难，只要能多静一些世事，死了也不后悔!
著名作家“黑白”说：“唉，我现在最大的愿望是明年天暖后，带着我老婆去逛一回省城!我要把她引到皇后往后的陵墓前，说：我老婆和你们一样伟大!”
时光静悄悄地再流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，也有些人因为闲而活得压抑。人啊，都有自己一本难念的经;可是不同处境的人又很难理解别人的苦处。
人的感情有时候真是不可思议，他也许对人是冷漠的，但可以对一个动物怀着永远的眷恋。
金波的心情稍稍有所起伏，因为终于有一个人倾听了他内心的苦痛。往事不会像烟雾似的飘散，将永远像铅一般沉重地浇铸在心灵的深处。不过，日常生活的纷繁不会让人专注地沉湎于自己的不幸。即使人的心灵伤痕累累，也还得要去为现实中的生存和发展而挣扎。
如果我们自己有过一些生活的阅历和感情的经历，我们就会深切地可怜和同情金波和向前在狂风怒号的夜晚，在荒无人烟的大沙漠里喝醉酒，一个在哭，一个在唱，就为了他们心爱的女人。也就理解他们这种疯狂而绝望的痛苦。
润叶之所以不跟向前一块儿过，也许就只为了和少安的那段情，而向前死心塌地地不跟润叶离婚，只因为他只爱润叶，就爱润叶，即使他知道她不爱他，爱情，就是这么捉弄人!润叶，向前一生永远的“主题”。
直到向前因为车祸失去了双腿，润叶才开始反省自己作为妻子的失职。她突然一下子发现了向前对她的好，对她家人的好，于是她终于决定去医院照顾此时生不如死的向前——她有名无实的丈夫。虽然面对润叶的冷漠和冷落，向前痛苦到曾经宁愿用生命来换取她的一丁点热情。但是人为什么总是这样折腾呢?润叶非要等到向前截肢后才体会到向前的好，她偏要执著的沉湎于过去和少安的那段无缘的情啊!
爱情啊，有可能是天堂之光，也有可能是地狱之火!但人又不能不去爱!是的，什么也别想阻止爱，不管这爱给人带来的是幸福还是不幸。爱往往是不清醒的，尤其对某些人来说，常常像奔涌的火山熔岩，顾不得择道而行，结果把自己也烧坏了。
孙少平即使没有田晓霞，他也要去走自己的道路!生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。
孙少平在见完小翠后，几乎是横冲直撞地穿过人群，他像一个精神失常的人，疯疯魔魔爬上了河对岸，扑倒在一片草丛里，出声地痛苦起来;他把手中小翠给他的葵花籽撒在一片黑暗之中，一边哭，一边用拳头疯狂地捶打着草地。
孙少平现在完全又回到了他自己生活的这个世界里。一颗心不久前还沉浸在温暖的幸福之中，现在却又被生活中的不幸和苦难所淹没了。在这短短的一天之中，他再一次品尝了生活的酸甜苦辣———也许命运就注定让他不断在泪水和碱水里泡上一次又一次!
人的是生命力正事在这样的煎熬中才强大起来的，想想看，当沙漠和荒原用它严酷的自然条件淘汰了大部分植物的时候，少女般秀丽的红柳和勇士般强壮的牛蒡却顽强地生长起来——因此满怀激情的诗人们才不厌其烦高歌低吟赞美它们!
生活的沉重感，有时大大冲淡了他对田晓霞的那种感情渴望，人处在幸福与不幸交织的矛盾之中，反而使内心有一种更为深刻的痛苦。看来尽在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫，海市蜃楼，放不得抓不住，一腔难言的滋味。
啊，人哪!有时候还不如生活在纯粹的清苦与孤独之中，那种热情如同炉火中拉出来的铁块，慢慢地冷却下来了。
平凡的世界读书心得200字 平凡的世界读书心得800字篇二
剧中故事线条繁复交织，众生百态构成了上世纪70、80年代中国乡土社会的万花筒。其中主要人物是双水村的贫苦农民孙氏兄弟，哥哥孙少安的现实主义人生与弟弟孙少平的理想主义人生，是剧情发展的主要脉络。
哲学家荣格说，文化的最终沉淀是人格。孙少安、孙少平都是乡土社会中成长起来的农民，他们身上集中了中国传统文化中优良的人格品性，明理、重义、友善、孝悌、勤奋、进取。所不同者，弟弟读书较多，不安于禁锢在本乡本土，因此无论乡村的境况如何，贫穷也好，安稳也罢，他都希望走出双水村，去往城市体验新的生活，即便那种生活是陌生的、艰难的，甚至是屈辱的，他的心中都装着一个不同于现状的“世界”。
从剧中，可看见同样的“平凡”和两样的“世界”，“平凡”都是人们在生活面前的无力而顽强、无奈而坚韧，都是彼此在爱情、亲情、友情面前的真挚和辛酸、悲喜和折磨;而“世界”呢?一个是哥哥孙少安的现实世界，一个是弟弟孙少平的梦想世界——其实那不是他的世界，而是城里人的世界，所谓另一个世界。为着成全自己的世界，他们都经受着平凡的鞭打驱策，结果，哥哥逐渐走向了富裕的生活，而弟弟却一直困顿于现实的窘迫。
兄弟俩一样的慷慨乐助，一样的重情重义，而相对于哥哥孙少安，弟弟孙少平与同他相爱的女同学田晓霞，还多了一份对于文学、理想的热爱，多了一重精神追求。然而，最终，田晓霞为施救落水者而遇难，孙少平因此陷入了极度的痛苦之中。这时，一个与现实主义作品完全不搭的浪漫的、科幻般的场景出现了，“外星人”出现了。孙少平与外星人的对话，也许是整个剧情的“眼”，探讨了这个经历了无数苦难却又缺乏宗教信仰和终极关怀的民族，有关生命意义的话题。
为什么弟弟孙少平，他的梦想与现实总是那般水火不容?他的带着理想色彩的世界为什么如此脆弱?电视编导讲述的虽是哥俩及其周遭人们的故事，但我确信，电视剧其实是对乡村社会和农民整体生存意义的关怀，通过史诗般的宏大巨制，意图呈现中国一个特定阶段的民情世风，揭示人们的思想情感、道德品格以及相关的命运浮沉。
孙氏兄弟及其双水村村民的道德大体还原了中国传统社会的本色，既有孙氏兄弟所代表的优良品质，也有众多村民身上的文化劣根。随着集体主义在农村的瓦解，“贪婪”这一被充分释放出来的原罪动力使得原先的愚蠢者变得聪明了，懒惰者变得勤快了，忠厚者变得狡猾了，懦弱者变得胆大了，这种变化也改善了他们的吃穿用度。总体而言，反映了国家社会在这一历史时期的进步，但人们普遍的道德流变以及层出不穷的新问题仍然在考问着这个社会。昔日的人民公社制度下，不乏满嘴高义的偷奸耍滑者，今天的商品经济大潮中，又多是公然唯利是图的营营苟苟之人。如何防范伪君子，少出真小人?这显然是一道道德命题。
这部电视剧或可以启发我们的思考——坚守着孙少平式的对于理想追求的其尤无悔，保持着孙少安式的对待生活的脚踏实地，将两个世界打通为一个世界，即便生活依然平凡、沉重，也是更加美好的世界。
道德的培育，需要一种不断向上拉拽的力量，它来自榜样的引领，也来自法治的托举。所谓传统道德，大致是这样造成的，一是教化，一是刑罚。实施教化的是士大夫阶层，主导刑罚的是统治阶级。士大夫研读经典，继而言传身教，他们不仅是经典的解读者，也是践行者和传播者，他们通过“修身齐家治国平天下”的理想实践，树立起道德示范标杆。一般而言，如果失去了士大夫始终如一的道德感召，那么普通民众经由物质刺激而扩张膨胀的物欲往往导致道德沦落。士大夫阶层是保证一个社会的道德越过底线崩塌下去的防火墙之一，另外一堵防火墙在现代社会是法治，在传统社会就是刑罚。
在平凡的人生中，给予我们温暖的总是隆礼崇德的人间真情，而制造生命创伤的，常常来自人性中难以测度的鬼怪精灵。建设一个物质丰裕而精神繁茂的世界，正是平凡人生的意义所在。
