2024年师说说课稿中职(三篇)

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师说说课稿中职篇一

教学内容:本课是初中第二册第一章中的.重要部分,是通过使用预设动画、自定义动画为幻灯片中的各个对象设置动画效果,通过设置幻灯片的切换效果,使幻灯片之间的切换像切换电影镜头一样,过渡自然。

教材的地位和作用:本章是围绕制作多媒体作品展开的,前面已经学习了创建幻灯片和美化幻灯片,本节课是对前面两节知识的延伸,是在静态幻灯片的基础上添加动画效果。同时它也是为后面学习超级链接和给幻灯片添加多媒体奠定基础。

本节课的重点:使用预设动画和自定义动画、设置幻灯片的切换效果。确定的依据是因为“预设动画”功能可以方便、快捷地给幻灯片加上“动人”的效果,而自定义动画可以让用户在设置动画时有更多的选择,使动画效果更丰富、有个性;而切换效果的添加可以使幻灯片切换自然。它们是让幻灯片动起来的三个主要元素,所以我将它们定为本节课的重点。

本节课的难点:自定义动画灵活、合理的运用。确定的依据是自定义动画涉及的对象一般比较多,设置也比较复杂,初二年级的学生对于幻灯片的整体规划和合理运用的能力有限,往往会给幻灯片的各个对象设置很丰富的效果,结果造成整体效果杂乱无章,使人眼花瞭乱。所以我将它定为本节课的难点。

知识和能力方面:通过前面两节课的学习学生已经熟悉了powerpoint编辑环境,掌握了创建幻灯片、播放幻灯片和美化幻灯片的操作,这节课的知识对于学生来说比较容上手。但是学生之间存在一定的差异,所以在教学中我适当地采取分层教学,对于基础较好的学生我将放手让他们自学,而对于能力较弱的学生,让他们在同学和老师的引导、示范讲解下完成任务。

生理和心理方面:初二的学生对于制作动画效果的兴趣比较浓厚,但是青少年好动,注意力容易分散,所以在教学中我一方面运用直观生动的形象,引发学生的兴趣,使他们的注意力始终集中在课堂上;另一方面要创造条件和机会,让学生发表见解,发挥学生学习的主动性。

知识与能力目标:通过本节的学习,使学生能熟练掌握:使用预设动画给幻灯片中的文本或图片设置动画;使用自定义动画设置动画对象的动态效果和动画顺序;设置幻灯片放映时的切换效果。

过程与方法目标:通过任务驱动,引导学生根据“学着做”完成任务,培养学生的自主学习能力;通过分组协作设置有个性的动画效果,培养学生的协作学习、探究学习的能力以及创新精神。

情感态度与价值观目标:鼓励学生大胆演示、展示作品,培养学生自我表现的能力;通过对幻灯片动画效果的合理、灵活的运用,培养学生的审美情趣和信息素养。

本节课采用任务驱动的教学方法来组织教学,让学生根据“学着做”自主学习,在学生学习的过程我给出一些有针对性的问题作为导线,引导学生思考、讨论,并将学生操作过程中普遍存在的问题提出来共同探讨,让学生在探究与实践中解决问题。对于教学中的难点问题:自定义动画灵活、合理的运用,我通过展示优秀作品,让学生评析它为什么好,好在什么地方,使学生在评价与交流的过程中掌握知识。

为了充分调动学生学习的积极性,使学生变被动学习为主动愉快的学习,在教学中我采取适当的分层教学,并及时给予扬长性的评价,使每一个学生都能体验成功,从而激发他们的学习欲望。

1、创设情境,导入新课

2、任务驱动,层层深入

3、课堂练习,巩固创新

4、归纳总结,梳理知识

5、知识的迁移

师说说课稿中职篇二

《祖父、后园和我》是传奇女作家萧红创作的长篇小说《呼兰河传》的第三章。与整部小说批判国民劣根性、批判封建统治势力和腐朽的传统习惯、风格沉郁悲愤不同,课文所选部分显出一些亮色,塑造出“祖父”这一和蔼可亲、风趣幽默、富含爱心的感人形象,写了“我”和祖父在后园游戏、劳动、玩耍的童年趣事,写出了浓浓的亲情,更写出了“我”作为一个真正的“人”的自由和天性。浓浓的祖孙情、生动的人物描写和景物描写、诗化的语言是本文的几大亮点。

本文篇幅较长、叙事较多,但文章内容是从儿童角度叙事,符合儿童心理,容易引起学生共鸣,激发学生学习兴趣。

《新课程标准》提出:欣赏文学作品,能有自己的情感体验,领悟作品内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能品味作品中富于表现力的语言。新课程理念的宗旨是:“以人为本”,具体表现为“三位一体”的理念,因此我将本课确立如下三维目标:

【知识与能力】

整体把握课文内容,学习文章细腻的笔法,学习把事物写具体。

【过程与方法】

师生互动,探究本课写人叙事富有表现力以及含义深刻的句子。

【情感、态度与价值观】

感受祖孙深情,体会亲情在人生中的重要地位。

教师引领学生以读代问、以读代讲、以读代答等多种教学形式,重点让学生品味富有表现力的语句和课文片断,领会其对表达思想感情所起到的作用。

难点:体会本文“形散而神不散”的特点

【教法】

欣赏教学法、启发教学法

【学法】

圈点勾画、品读赏析

一课时

(一)情境导入

在歌曲《童年》中,教师导入:童年的我们都曾有过一个属于自己的秘密花园,它可能是一个旧玩具,也许是一只装满杂物的小纸箱,抑或是贴满了卡通图画的发黄的日记本……它们曾经满载着我们小小的欣喜,小小的满足,小小的心愿,小小的快乐,今天我们一起走进著名作家萧红的充满自然之趣的后园,去探寻一段与众不同的童年岁月。

(二)我了解

学生根据课前预习简介作者及作品《呼兰河传》。

教师总结补充。

(出示幻灯片)

(三)我喜欢(初读)

1、大声朗读,借助工具书解决字词。

2、在自己觉得优美的词语、句子、段落下面划上波浪线。

在这美妙的后园里你欣赏到了哪些美好的自然景物?

(出示幻灯片)

(四)我觅趣(跳读)

1、在充满自然之趣的奇妙后园里,一定发生了很多有趣的事,你能找出来吗?要简要概括。

明确:①种小白菜

②铲地(“狗尾草”事件)

③“我”在后园吃黄瓜、追蜻蜓、捉蚂蚱、扬“下雨”

④“我”在后园自由得跑,大声得笑

⑤“我”与祖父讨论“樱桃树为什么不结硬套、不开花”

⑥“我”给祖父草帽插花

2、在欢声笑语中,你能看出祖父和“我”有什么样的性情吗?你是从哪句话中发现的?说一说。

明确:“祖父” 慈爱勤劳、幽默风趣,有一颗童心

“我” 天真活泼、顽皮可爱,有一颗自由的心

(五)我欣赏(精读)

这座后园美不美?祖父和“我”可爱吗?作者通过细腻而优美的笔触,给我们展现了一个蜂飞蝶舞、充盈着无限快乐和童趣的世界。下面让我们一起仔细品味这些优美的句子,去发现它美在哪里?(围绕“我喜欢”环节,划波浪线的句子来答,可适当补充)

(幻灯片出示)

【示例】:花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样。都是自由的。

这些景物描写平实贴切,运用了拟人、排比修辞,用儿童的口吻,以儿童的眼光来观察,倾注着小孩子对自然景物的情感。在一个小孩子的眼里,一切自然景物都是有生命的东西。在孩子的眼里,自己是无忧无虑、自由自在的,身边的一切也都是无忧无虑、自由自在的,用儿童的口吻来描写景物,就充满了孩子的欢乐和真挚。

(六)我感悟(总结)

本文写了新鲜漂亮的、自由的后园,勤劳慈爱、风趣幽默的祖父和天真活泼、顽皮可爱的“我”,你认为作者想要表达一种怎样的思想?

(出示幻灯片)

作者回忆了 “我”与祖父在后园的种种活动 ,表达了作者对快乐、 自由 、温馨的 童年生活 的赞美,对 浓浓亲情 的眷恋,以及对自然美、人情美的向往。

(七)我向往(拓展迁移)

我们看到了后园里无忧无虑的童年,品出了“我”与祖父浓浓的亲情,更有作为一个真正的“人”的自由和天性。请找出集中反映人的自由和天性的段落,反复朗读,细细体会。

明确:“太阳在园子里是特大的……”“花开了,就像花睡醒了似的……”

“一到后园里,我就没有对象地奔了出去……休息好了又是跑”

(八)作业

a、在下列词语中任意选出五个,把它们连接成一段话(不少于50字)。

嘴馋玫瑰玩腻了明晃晃

毛嘟嘟蓝悠悠 寂寞 闪烁

b、阅读《呼兰河传》

(九)板书设计

祖父、后园和我

师说说课稿中职篇三

1.教材的特点及在本单元的地位

《师说》是韩愈反对骈文浮靡文风的创作实践的代表之作。本篇是新编高中第二册第六单元的一篇讲读课文,不仅文言现象比较典型,而且具有较强的思想性,课本即范例,学习教材的目的在于让学生能触类旁通,举一反三,能将知识由课内向课外延伸,因而指导学生学好本篇,具有极其重要的意义。

2.教学目标

根据教学大纲中对学生“具有初步文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”的要求及所教学生的实际情况,我制定了以下教学目标:

a.基础知识目标

了解“说”这种文体的特点;积累“师、传、道、受”等12个常用文言实词和“之、其”这两个常用的虚词;两个通假字;名词、形容词的意动用法;古今异义;一词多义;常见的文言句式。

b.基本能力目标

掌握本文正反对比的论证方法;提高文言文的阅读能力,培养文言文的记诵能力。

c.德育目标

树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气

3.教学重点和难点

针对本篇文言现象比较典型,且本篇为教材规定背诵篇目,我将该文教学重点确定为:掌握常见的文言词语,文言文法及熟读背诵课文。

教学难点为:理解本文的论证方法

教法的选择是要看对象的,本着“教学有法,但无定法”的原则,根据本课的教材特点及相应的教学目标,结合所教学生的基础实际,我采用以下方法教学:

1.教师范读,学生诵读,整体感知的教学方法:

2.介绍归纳整理相关知识点的方法,点拨词句,帮助学生学会积累文言词语,培养学生发现文言现象的能力。

长期以来,文言文教学存在着一种不好的现象,就是,教师搞“填鸭式”教学,学生被动接受。对文言文学习,学生无所谓主动观念,对文言文学习也是望而生畏,不敢学,不愿意学。文言文学习停留在一种教师单边进行的层面上。文言文教学成为中学语文教学中的一个瓶颈。

新教材明确指出:“要重视学生的实践活动,让学生在教学过程中主动学习、探究,要重视师生的语言交际和心灵沟通。”“要重视学生思维方法的学习。”据此,制定了以下学法及能力培养:

a.运用圈点、勾画、批注的方法;

b.参照注解、动口动脑,培养学生自己获取知识的能力;

c.指导学生正确的诵读,指导学生运用意义记诵法,理解性的记忆,实现诵读与背诵目标。

四、说教学过程

如何突破重点、难点,有效地完成本课的教学任务呢?我决定从学情出发,首先把握两个原则:第一,注意高视角、低起点,先把基础知识落到实处,再循序渐进进行教学;第二,重视素质教育,有意识地对学生进行科学素质的培养、因材施教。

其次采取如下方法:第一,充分预习。印发资料,包括作家作品、写作背景、文体介绍,让学生对本篇有一定的了解。

第二、分解重点、难点。本课拟分三课时进行。

第三、根据学生实际情况和学习的内容确立课型。

第一课时:串讲和点拨,以诵读和字词积累为主;

第二课时:讨论和分析,归纳文言词语用法,理解本篇的写法;

第三课时:阅读鉴赏,熟读成诵,扩展阅读,学会知识的迁移。

为加大课堂容量和训练密度,借助微机等辅助教学手段。

具体教学过程如下:

第一课时

作者简介,背景介绍(略)

第二课时

一、复习上课所学,检查作业完成情况:

二、齐读第1、2自然段:(力求背诵)

三、自由朗读第3、4自然段,提问,释疑答疑:

重点句子解释

①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也(宾语前置句,之,宾语前置的标志)

②彼童子之师……非吾所谓传其道解其惑者也

(否定判断句,“非……也”构成否定判断)

③巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤?

(巫医乐师各种工匠,士大夫之类看不起他们,现在士大夫之类的智慧竟然不如他们,难道不是很值得奇怪的吗?)

④闻道有先后,术业有专攻( 听的道理有早有晚,学问技艺各有专长)

⑤余嘉其能行古道 我赞许他能够遵行古人(从师)的途径

四、讨论、归纳本课特殊的文言现象:(展示课件)

此部分为突破重点之环节,在上节课布置作业的基础上,让学生分组讨论,然后以课件图示出。加深学生印象,并通过此法引导学生学会自己发现并归纳文言现象,最终学会自主学习。这就是所谓“授人以鱼,不如授人以渔”。

通过前面的学习,达成了本课教学目标中的基础知识目标,那么,如何在此基础上,逐步实现其他几个目标呢?根据本课的特点,我又设计了以下几个环节,以期达成基本能力目标和德育目标。

五、讨论、解读课文:(学生活动为主)

长期以来,学生对文言文的理解,只是停留在字词的理解上,而忽视了新教材所选篇目,不仅在文言知识上具有典型性,而且在思想内容上也具有启发性。早在一千多年前的唐代,散文大家韩愈就提出了“文以载道”、“文道结合”的文学主张,那么,我们在学习经典文章的时候,为什么要忽视对其他丰富的思想性和科学的哲理性的探究呢?

本篇在不仅在写法上,而且在思想内容上,颇有值得借鉴的地方,据此,引导学生理解本篇的构思,是有助于学生写作能力的提高的。

思考讨论:本篇是立论文章还是驳论文章?(结合题目)

明确:本篇属于立论文章。

1. 思考讨论:既然本篇属于立论文章,那么,它到底是围绕一个中心来展开议论,还是围绕一个论题来展开议论呢?

明确:就立论文章而言,可以分为两类:(1)论证型立论文(2)阐述型立论文

(1)所谓论证型立论文,即有一个完整的提挈全文的中心论点,作为摆事实讲道理加以证明的对象。

(2)所谓阐述型立论文,是全文从几个角度上去阐述论题,即多侧面地揭示论题所包含的内容或意义,它只有阐述点(或曰分论点),没有中心论点。

3.就从师这个论题,作者是如何论证的?

明确:本篇有三个阐述点

第一个阐述点是“古之学者必有师”,作者立该点的理由是:①“师者所以传道受业解惑也”。这是论定教师的职责,破除为师的神秘性。② “人非生而知之”,这是指出从师的必要。③“道之所存,师之所存”,这是明确择师的标准。这三点理由,围绕人“必有师”,层层递进,有力地支持了阐述点。

第二个阐述点是 “师道之不传也久矣”,针砭唐朝社会上崇尚门第、轻视知识、耻学于师的时弊,全面分析从师风尚不流传的原因。接着从三个方面进行论述:①今之众人耻学于师,这是师道不传的下层社会基础。②为父者耻学于师,这是师道不传的家庭因素。③为官者——士大夫之族嘲笑相师,影响恶劣,严重败坏社会风气,这是来自社会上层的最主要因素。一言以蔽之:师道不传,匹夫有责,士大夫尤甚。 (见表格)

第三个阐述点是“圣人无常师”,论证师生之间的正常关系。先举孔子从师行为作例证,次举孔子择师言论作引证,最后析理结论。

文章末段说明作文由来(写作目的),对论题作一点补充交代,并且以李蟠这个从师学习的正面典型显示恢复师道是有希望的。

六、总结课文、布置作业:

1.字词强化训练:布置相关的解释多义词练习

(此练习的设计,是为着学生能将知识合理地向课外延伸,实现知识的迁移)

2.写作训练:

(由于本课不仅有较强的知识性,而且还有较好的思想性,可以结合学生理解的实际,进行写作训练。而且,对本文思想内容的探究,也正体现了本课教学目标中德育目标的设计意图。)

启发学生思考:

作者论述从师学习的必要性,他说,“人非生而知之者”,“古之学者必有师”,明确指出从师学习的重要性和必要性,这个观点无疑具有积极意义。韩愈突破教师“授之书而习其句读”的职责局限,将其扩大到“传道”、“解惑”,这在当时也是了不起的进步。

关于从师学习的途径,也就是择师的标准,韩愈针对上层“士大夫之族”的门第观念,明确提出“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”,并由此推出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”这些思想闪耀着民主、进步的光芒,针砭了当时上层社会只看门第高低,不重真才实学的恶劣风气,提出了全新的师道观念。这种思想在今天仍有发展的余地。

学习本篇后,以“谈教师的作用”为话题,写一篇文章,字数600字左右。

第三课时 背诵指导、扩展阅读(略)

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