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公务员考试提高阅读速度篇一
文段中“方法”一词是指：( )
a。纳巴塔人占据险恶的内盏夫沙漠 b。纳巴塔人兴建灌溉沟渠和蓄水池
c。纳巴塔人用大暴雨的雨水来灌溉 d。重建这一地区的古代农场
【答案】c
【解析】这道题目看似考查“方法”一词的含义，实则是对之前“这个”代词的指代考查，属于一道词语理解题与代词指代题结合类的题目。根据临近原则，不难判断答案应该就在“这一方法”的前一句，即“把这一地区很少发生的大暴雨的雨水引灌到灌溉沟渠与蓄水池中”，简单地说就是“用大暴雨的雨水进行灌溉”，因此c项正确。
例2.(2008年国考)中国消费信贷市场的现状，使得对中国银行业投入巨资的西方银行在信用卡业务上仍是投资，没有盈利。不过，外资银行对中国信用卡市场并没有失掉信心。虽然中国的消费者没有透支消费的习惯，但这个“硬币”的另一面是中国居民的个人负债率很低，中国内地的个人消费信用市场才刚刚开始发展，这对外资银行是极具吸引力的。
这段文字中的“硬币”指代的是：( )
a.中国银行业 b.中国消费信贷市场
c.中国消费者的消费习惯 d.中国居民的经济状况
【答案】c
【解析】该题的提问方式看似词语理解题，然而在实际作答的过程中考生要想准确理解“硬币”的含义，关键在于明确“这个”所指代的内容。“虽然中国的消费者没有透支消费的习惯，但这个“硬币”的另一面是中国居民的个人负债率很低”通过这句话可知看出“硬币”之前的代词“这个”讨论的是“中国消费者的消费习惯”问题，符合代词指代的临近原则，所以“硬币”的含义指的就是“中国消费者的消费习惯”，正确答案为c项。
例3.(2005年北京) “礼”和“乐”是中国传统审美文化的基本特征。礼不仅包含宗教仪式，而且包括各种典章制度;乐则是调和礼制内人与人之间的思想感情。美善结合，以善统美。尽管后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德，反过来又束缚了文艺的发展。这一点鲁迅在辛亥革命时期写就的《摩罗诗力说》曾予以全面的批判与审理，但是强调美善一体，审美与文艺必须有特定的社会伦理内容，却是有其合理价值的。
鲁迅在《摩罗诗力说》中曾予以全面批判的对象是( )
a.中国传统审美文化 b。天人合一的思想
c。把善的内容界定为封建仁义道德 d。将审美和伦理混为一谈
【答案】c
【解析】该题看似词语理解题，实则为代词指代题，考查考生的综合应变能力。文中《摩罗诗力说》出现位置之前有代词“这一点”，因此要想明确《摩罗诗力说》的批判内容，就需要知道“这一点”指代何物，根据临近原则可知正是“这一点”之前的语句，即“尽管后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德，反过来又束缚了文艺的发展”一句，因此正确答案为c项。
公务员考试提高阅读速度篇二
例4.(2009年湖南)大赛中，总是有发挥失准名将落马的情况，这些案例在全运会、亚运会、奥动会中俯拾皆是。许多优秀运动员卧薪尝胆，十年磨一剑，千辛苦，万辛苦，但关键时刻功亏一篑，留下“长使英雄泪满襟”的终生遗憾。关键时刻运动员为何发挥失准?这既是媒体炒作的卖点和百姓津津乐道的话题，也是运动心理学探索的重要方向。研究结果表明，这一现象可能同自我意识水平提高有关。
根据这段文字，关键时刻运动员发挥失准的主要原因是( )
a. 关键时刻功亏一篑 b. 媒体大肆炒作和百姓津津乐道
c. 将过多的注意集中在自我表现上 d。在观众面前进行自我表现的愿望不强
【答案】c
【解析】一道变型的细节判断题。该文段属于分—总式论证结构，文段前几句都是在概述大赛中运动员发挥失常的现象比比皆是，尾句得出结论，通过“研究结果表明”一句引导出原因“这一现象可能同自我意识水平提高有关”，换言之就是在比赛时过多地注重自我表现而造成了发挥失常，符合文意的一项应该是c项。
例5.(2008年国考)费孝通在反思一生学术研究时，提出“文化自觉论”。他说：“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’，明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向，自知之明是为了加强文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。”
根据这段文字，“文化自觉”的主要作用( )
a。使文化的发展方向更为可控
b。使人们能更加适应不断发展的文化
c。使人们更深刻地了解文化的来源和特点
d。使不同文化之间的融合和转变更为容易
【答案】a
【解析】此题实际上考查了考生对于具体作用的把握，关键在于一方面考生要明确“文化自觉”的作用，要对“文化自觉”的含义有所理解;另一方面考生要明确答案的位置，即“为了”引导的目的语句。文段首先援引了费孝通的话，来解释什么叫做“文化自觉”，接着由“为了”引导出目的状语从句，实际上就是“文化自觉”的作用所在，即“为了加强文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位”一句，也就是说“文化自觉”的主要作用就是“加强自主能力”和“取得自主地位”，换言之即a项中的“使文化的发展方向更为可控”。b项表述具有一定迷惑性，然而仔细比较b项与原文的表述会发现，文中“文化自觉”的作用是主动的取得的，而b项的表述则是被动适应的，因此与文意不符予以排除。
例6.(2009年广东)戏剧和书法篆刻家使用的繁体字等小众文化产品，正面临阵地锐减、影响下降的处境。这样的表现，从技术层面说，并无大的问题，因为实用主义统治的时代，那些已经不甚实用的东西，可以退出技术的范畴。但是，从文化产品的延续性而言，那些动辄被几千年中国文明史检验了的文化，它不能不为人知，也不能只有书法家、戏剧家等专业人士扛着，如果最后的结局真是这样，那么终会曲终人散，留下一段段文化悲剧。
下列属于文中“文化悲剧”的是( )
a. 大量历史文物流失海外 b. 繁体字被简化字取而代之
c. 多种民间曲艺面临失传困境 d。少数民族生活被现代生活同化
【答案】c
【解析】这道题目实际上是一道变型的词语理解题，考生要在理解文意的基础之上做出正确的判断。其中对于“文化悲剧”的解释实际上是在文中已经进行的表述，简单概括即“文化产品仅由专业人士扛着，而越来越不为大众所知”，符合这一表述内涵的只有c项，“多种民间曲艺面临失传困境”也是仅由专业的曲艺表演家所了解，而大众对此却越来越不熟知。a项表述是文物流失海外，不符合“文化悲剧”的内涵。b项和d项意思大致相同，均属于以前保留的不同样式被现代方式所取代或者同化，而并非“失传”之意，也应排除。
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