最新公务员考试提高阅读速度模板

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公务员考试提高阅读速度篇一

文段中“方法”一词是指:( )

a。纳巴塔人占据险恶的内盏夫沙漠 b。纳巴塔人兴建灌溉沟渠和蓄

c。纳巴塔人用大暴雨的雨水来灌溉 d。重建这一地区的古代农场

【答案】c

【解析】这道题目看似考查“方法”一词的含义,实则是对之前“这个”代词的指代考查,属于一道词语理解题与代词指代题结合类的题目。根据临近原则,不难判断答案应该就在“这一方法”的前一句,即“把这一地区很少发生的大暴雨的雨水引灌到灌溉沟渠与蓄水池中”,简单地说就是“用大暴雨的雨水进行灌溉”,因此c项正确。

例2.(2008年国考)中国消费信贷市场的现状,使得对中国银行业投入巨资的西方银行在信用卡业务上仍是投资,没有盈利。不过,外资银行对中国信用卡市场并没有失掉信心。虽然中国的消费者没有透支消费的习惯,但这个“硬币”的另一面是中国居民的个人负债率很低,中国内地的个人消费信用市场才刚刚开始发展,这对外资银行是极具吸引力的。

这段文字中的“硬币”指代的是:( )

a.中国银行业 b.中国消费信贷市场

c.中国消费者的消费习惯 d.中国居民的经济状况

【答案】c

【解析】该题的提问方式看似词语理解题,然而在实际作答的过程中考生要想准确理解“硬币”的含义,关键在于明确“这个”所指代的内容。“虽然中国的消费者没有透支消费的习惯,但这个“硬币”的另一面是中国居民的个人负债率很低”通过这句话可知看出“硬币”之前的代词“这个”讨论的是“中国消费者的消费习惯”问题,符合代词指代的临近原则,所以“硬币”的含义指的就是“中国消费者的消费习惯”,正确答案为c项。

例3.(2005年北京) “礼”和“乐”是中国传统审美文化的基本特征。礼不仅包含宗教仪式,而且包括各种典章制度;乐则是调和礼制内人与人之间的思想感情。美善结合,以善统美。尽管后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德,反过来又束缚了文艺的发展。这一点鲁迅在辛亥革命时期写就的《摩罗诗力说》曾予以全面的批判与审理,但是强调美善一体,审美与文艺必须有特定的社会伦理内容,却是有其合理价值的。

鲁迅在《摩罗诗力说》中曾予以全面批判的对象是( )

a.中国传统审美文化 b。天人合一的思想

c。把善的内容界定为封建仁义道德 d。将审美和伦理混为一谈

【答案】c

【解析】该题看似词语理解题,实则为代词指代题,考查考生的综合应变能力。文中《摩罗诗力说》出现位置之前有代词“这一点”,因此要想明确《摩罗诗力说》的批判内容,就需要知道“这一点”指代何物,根据临近原则可知正是“这一点”之前的语句,即“尽管后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德,反过来又束缚了文艺的发展”一句,因此正确答案为c项。

公务员考试提高阅读速度篇二

例4.(2009年湖南)大赛中,总是有发挥失准名将落马的情况,这些案例在全运会、亚运会、奥动会中俯拾皆是。许多优秀运动员卧薪尝胆,十年磨一剑,千辛苦,万辛苦,但关键时刻功亏一篑,留下“长使英雄泪满襟”的终生遗憾。关键时刻运动员为何发挥失准?这既是媒体炒作的卖点和百姓津津乐道的话题,也是运动心理学探索的重要方向。研究结果表明,这一现象可能同自我意识水平提高有关。

根据这段文字,关键时刻运动员发挥失准的主要原因是( )

a. 关键时刻功亏一篑 b. 媒体大肆炒作和百姓津津乐道

c. 将过多的注意集中在自我表现上 d。在观众面前进行自我表现的愿望不强

【答案】c

【解析】一道变型的细节判断题。该文段属于分—总式论证结构,文段前几句都是在概述大赛中运动员发挥失常的现象比比皆是,尾句得出结论,通过“研究结果表明”一句引导出原因“这一现象可能同自我意识水平提高有关”,换言之就是在比赛时过多地注重自我表现而造成了发挥失常,符合文意的一项应该是c项。

例5.(2008年国考)费孝通在反思一生学术研究时,提出“文化自觉论”。他说:“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向,自知之明是为了加强文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。”

根据这段文字,“文化自觉”的主要作用( )

a。使文化的发展方向更为可控

b。使人们能更加适应不断发展的文化

c。使人们更深刻地了解文化的来源和特点

d。使不同文化之间的融合和转变更为容易

【答案】a

【解析】此题实际上考查了考生对于具体作用的把握,关键在于一方面考生要明确“文化自觉”的作用,要对“文化自觉”的含义有所理解;另一方面考生要明确答案的位置,即“为了”引导的目的语句。文段首先援引了费孝通的话,来解释什么叫做“文化自觉”,接着由“为了”引导出目的状语从句,实际上就是“文化自觉”的作用所在,即“为了加强文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位”一句,也就是说“文化自觉”的主要作用就是“加强自主能力”和“取得自主地位”,换言之即a项中的“使文化的发展方向更为可控”。b项表述具有一定迷惑性,然而仔细比较b项与原文的表述会发现,文中“文化自觉”的作用是主动的取得的,而b项的表述则是被动适应的,因此与文意不符予以排除。

例6.(2009年广东)戏剧和书法篆刻家使用的繁体字等小众文化产品,正面临阵地锐减、影响下降的处境。这样的表现,从技术层面说,并无大的问题,因为实用主义统治的时代,那些已经不甚实用的东西,可以退出技术的范畴。但是,从文化产品的延续性而言,那些动辄被几千年中国文明史检验了的文化,它不能不为人知,也不能只有书法家、戏剧家等专业人士扛着,如果最后的结局真是这样,那么终会曲终人散,留下一段段文化悲剧。

下列属于文中“文化悲剧”的是( )

a. 大量历史文物流失海外 b. 繁体字被简化字取而代之

c. 多种民间曲艺面临失传困境 d。少数民族生活被现代生活同化

【答案】c

【解析】这道题目实际上是一道变型的词语理解题,考生要在理解文意的基础之上做出正确的判断。其中对于“文化悲剧”的解释实际上是在文中已经进行的表述,简单概括即“文化产品仅由专业人士扛着,而越来越不为大众所知”,符合这一表述内涵的只有c项,“多种民间曲艺面临失传困境”也是仅由专业的曲艺表演家所了解,而大众对此却越来越不熟知。a项表述是文物流失海外,不符合“文化悲剧”的内涵。b项和d项意思大致相同,均属于以前保留的不同样式被现代方式所取代或者同化,而并非“失传”之意,也应排除。

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