北京市东城区高三一模语文4篇(精选)

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北京市东城区高三一模语文篇一

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北京市东城区高三一模语文篇二

传统与现实交织,现代文化不断的创新繁荣,科技也是一天天的进步,我们的生活越来越充实美好。在如此的现实之下,传统又应该何去何从呢?是被全盘抛弃,还是全部流传接受下来?又该如何与现实相融?在我看来,现实与传统应当是批判保留,繁荣发扬,创新发展。

批判保留传统,是与现实相融的重要基础。历史的长河中留下了无数的珍宝,里面有着优秀传统文化。例如孔夫子的儒家文化,孔子的儒家思想以“仁”为核心,其很多内容都能够用到我们现实生活中,教会我们如何待人接物,因此儒文化对我们留存下来。但有珍宝就必定有糟粕,面对一些封建礼教,三从四德这些思想我们就应该抛弃。传统还有很多我们值得保留的东西,我们需取其精华。

繁荣发扬是传统与现实交流的重要一步。当我们将良好的传统保留下来,就应将其繁荣发扬,让更多的人了解。央视的中国诗词大会、成语大会,经典咏流传等节目掀起了一阵热潮,诗词风靡了我们社会,更多经典优秀的古诗词被人们熟悉,更多的人加入到了读诗写诗的行列,这样的现象不仅是对传统的一种繁荣,也是对现实人们文化修养的提升。

创新发展,则是传统与现实共同发展的关键。传统的如何与现实共同发展,屠呦呦和她的团队给了我们答案。她们从中国的古方提取出青蒿素的用法灵感,和现实科技相融合,发明出了拯救无数生命的创新药,也被世界卫生组织认可并采用。像这样的例子还有很多,我们也应当利用现实技术,创新发展我们的传统。

传统与现实交织,我们可以让它们做到相辅相成,但如此则需我们自身的能力,保留发扬好传统,学好知识科学技术,来造福现实,这样的美事何乐而不为呢?

【三类上】

传统与现实

北京市东城区高三一模语文篇三

盛唐和西域的传统文化借助奔流不息的古渡口,生机勃勃的古河州融入现代,生根发芽,并开出了一树相似却不雷同的繁花。在花影斑驳中,传统在现实里得以继承和延续。传统应该被现实继承和延续。

2017到2018年,火了一类节目,与传统文化有关的诗词节目。在这几档节目里,传统文化与现实生活完美融合。《中国诗词大会》上,传统诗词是主角,而与它搭戏的,则是崭新的舞台形式。众所周知,古人在吟诗时有“流觞曲”有“分曹射覆”,也有著名的“桃花笺”“薛涛笺”,但在现实生活里,让选手们喝酒对诗或是在舞台上修建“曲水流觞亭”实在不切实际,于是“水舞台”“飞花令”等与古代类似却不完全一样的环节被设计出来。《中国诗词大会》的存在本身是一种继承,而利用现代科技对传统文化加以修改创新则是延续。

为什么在当代社会,我们依然要继承并延续传统?因为传统是一种历史,它记载了曾经的中国所发生过的故事,描绘了在那个污染很少的时代,曾有怎样的自然风光和物华天宝,在那个手机电脑还未出现的时代,人们是如何手不释卷,学富五车。《古典之殇》里有这样一句话:“多少自然风光成了永久的标本?多少生态活页被从眼前硬硬撕掉?多少著作如《广陵散》一般沦为了永远的绝唱?”文中字字句句,饱含着对丧失经典丧失传统的遗憾。一代建筑大师梁先生,曾无数次对着被拆除的古建筑与传统民居落泪,他哭得像个孩子一样“拆不得的,拆不得的,要后悔的。”而事实证明,我们真的后悔了。当我们再也找不到未经过重建翻修的建筑时,当我们发现四合院变成高耸入云的摩天大楼时,当我们被钢筋水泥逼得喘不过气时,我们终于醒悟,我们必须开始保护并继承传统,延续经典,刻不容缓。

古往今来,无数人致力于传承与延续。李清照因战乱迁徙时,丈夫将所有古书典籍全部打包交与他,并一再叮嘱:如果迫不得已,什么先扔,什么后扔,什么到死也不能扔,只能与身俱毁。多么美好的心灵啊!而当年他们拼死守护的,也在今日被我们继承传诵。《经典咏流传》借歌曲唱诗词,赋与新形式,融入新元素,诗却还是原诗,情也还是旧情。是李白“永结无情游,相期邈云汉”的落寞也潇洒,是李颀“永为百夫长,胜作一书生”的雄心壮志,是苏轼“也无风雨也无晴”的豪迈豁达。是传统的新生。

正如节目中康震先生所写的那幅对联,“周秦汉唐泱泱中华情常忆,曲赋诗文历历可数语更新!”

传统在现实中,被继承,也被延续。

【二类上】

传统与现实

北京市东城区高三一模语文篇四

当北京的夜晚灯光熠熠时,圆明园大水法以历史的姿态伫立。当临夏小镇游客不绝时,黄河之水以历史的姿态依旧奔腾入海。当长安易名西安之时,皇陵的兵马俑以历史的姿态坚守。现在在社会高速发展之时,历史传统依旧陪伴着我们的生活。

传统与现实应相辅相成,这是一首合奏曲。

北京是一座国际性大都市,高速公路、立交桥、高楼大厦盘踞在这座城市中。同时,北京又是一座历史文化古城,高楼大厦的阴影之下,有着小巧精致的四合院儿,老槐树下那一砖一瓦,见证着几百年来北京的高速发展。这是传统与现实的完美交融。科技发展的过程中,传统,寄托着北京人对乡土的那一份眷恋。二零零八年北京奥运会的施工过程中,鸟巢为娘娘庙移步三公里,这条消息轰动一时,让我们看到了中国人对传统的那一份坚守。中华,是几千年来沉积而成的,传统文化是指引我们现实人共同的路标。

传统与现实应批判继承。这是一首变奏曲。

传统文化有着双面性,在“取其精华”的同时,更要重视的,便是“去其糟粕”。“二十四孝”就是一个例子。一人家中,小学生通过读“埋儿葬母”(师者注:应是“埋儿奉母”)的故事,竟无知地模仿,差点将家中弟弟埋入小区花园中,幸被大人及时救下。“埋儿葬母”在今天看来毫无“精华”之处,但依旧被收录在小学课本之中,甚至在小区内张贴。我认为二十四孝是需要取舍的,其中很多故事在今天需要“去其糟粕”,给中国新一代儿童,带来正面影响,体会“孝”的真正魅力之处。

总之,传统与现实在现实生活中需要调和,才能共奏一首优美的曲子。

中华文化在传统现实的交汇中,将会青山不改,绿水长流,展现中华之美。

【二类中】

传统与现实

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