2024年初三语文中考模拟测试题及答案模板

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

初三语文中考模拟测试题及答案篇一

(一)语言积累(12分)

1、请根据提示填写相应的古诗文。

(1)无为在歧路 。

(2) 病树前头万木春。

(3)春蚕到死丝方尽 。

(4)不畏浮云遮望眼 。

(5)浊酒一杯家万里 。

(6) 千树万树梨花开。

(7)天下英雄谁敌手?曹刘 。

(8)苍颜白发, 太守醉也。

(9)诚宜开张圣听,以光先帝遗德,引喻失义,以塞忠谏之路。

(10)辛弃疾的《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》中,从视觉,听觉两方面,生动表现激烈战斗场面的是 。

2、阅读下面文字完成问题

温馨是一种境界。温馨是粗茶淡饭中的欢笑,是生活清贫中的【甲】(坦然 坦诚),是困苦中的从容,是艰难中的【乙】(和睦 和蔼),是面对一切不幸,却拥有理解和欢悦,是平平淡淡中的体贴和相守……是渗入静mì( )树林中的阳光,分射出丝丝的光束,织出宜人的景致:妻子xián( )熟地操持家务;老奶奶笑吟吟地牵着孙子去玩;一次深情的注视,一句“天寒了,多加一件衣服”的关怀,一句“你是否依然爱我”的追问……透过这些惬意的温情,使我们分外陶醉。

(1)根据拼音写汉字或给加点字选择正确读音。(4分)

①静mì( ) ②xián( )熟

③从(a.còng b.cōng)容 ④笑吟吟(a.yíng b.yín)

(2)从【甲】【乙】两处选择符合语境的词语填入横线。(2分)

(3)划线的句子是个病句,请写出正确的句子。(2分)

二、阅读(70分)

(一)阅读下面诗歌,回答问题。(5分)

江城子密州出猎

苏轼

老夫聊发少年狂,左牵黄。右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

3.下面对这首词理解分析不正确的一项是( )(2分)

a.这首词起句用一个“狂”字贯穿全篇,统摄了全词,奠定了全词纵情,豪迈的感情基调。

b.上阕“新射虎,看孙郎”这一典故的用意是要像孙郎(孙权,这里是作者自喻)那样建功立业。下阕“何日遭冯唐”这一典故中,作者把自己比作魏尚。

c.词的上阕“卷”一字突显出太守率领的队伍,气势磅礴,何等雄壮。

d.苏轼“聊发少年狂”,表现了他仕途顺利,意气风发的一面。

4.“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”抒发了作者怎样的思想感情?请简要分析。(3分)

(二)名著阅读(5分)

5.下列关于《浒》这部名著的理解和表述有误的一项是( )(2分)

a.《水浒》是元末明初作家施耐庵写的一部以农民起义为题的长篇白话小说,塑造了108位栩栩如生的英雄形象,鲜明地表现了反抗封建暴政的主题。

b.豹子头林冲是东京八十万禁军教头,他武艺高强、勇而有谋,为人仗义、脾气火爆,因被高俅陷害,最后被逼投奔梁山泊。

c.李逵接母上梁山享清福,途中遇到李鬼冒自己的名号打劫,砍了李鬼一刀。听李鬼说要赡养九十老母,便没杀他还给了十两银子,后知受骗了才杀了李鬼。

d.“洒家杀死这个泼皮,怎肯连累你们。泼皮既已死了,你们都来同洒家去官府里出首”说这话的人是杨志。

6.阅读选段,武松提到的“只依我三件事”指的是哪三件?(请概括出其中两件即可。)(3分)

话说当时武松踏住蒋门神在地下,道:“若要我饶你性命,只依我三件事,便罢!”蒋门神便道:“好汉但说,蒋忠都依。”武松道:“……”蒋门神听了,要挣扎性命,连声应道:“依得!依得!蒋忠都依!”——节选自《水浒施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神》

(三)阅读下面材料,完成问题。(10分)

【材料一】2016年11月中国申报的“二十四节气”列入联国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这也是中国继京剧、珠算等之后,第三十九个被列入该名录的项目。二十四节气歌“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连;秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”巧妙地安插了节气名称。它们反映了季节、气候、物候等自然现象的变化。例如“清明”,含有天气晴朗、空气清新明洁之意。因此,“清明节”也称作“踏青节”,习俗丰富有趣,也是历代文人创作的重要题材。

【材料二】近期某网站就中国申遗成功的“南音”“刺绣”“呼麦”等传统艺术,开展了一个关于“我国青少年对中国传统文化喜爱程度”的调查。调查报告情况如右图:

【材料三】为保护文化遗产,韩国政府1962年颁布了《韩国文化财产保护法》,联合国教科文组织也于1983年制定相关政策规定。韩国人重视传统文化,国民在传统节日或举行婚礼时,仍有许多人喜爱穿民族服装。——节选自“百度文库”

【材料四】意大利各界每年都投入巨大人力和财力,维修全国各地的濒危古代建筑、壁画和雕塑。几年来,意大利在联合国教科文组织的支持下,得到了30多个以拯救名胜古迹为宗旨的民间组织的援助。以保护威尼斯为例,意大利通过设立募捐箱筹集专项保护资金、在旅游手册上公布基金会联系方式等行动,为拯救威尼斯作出了不小的贡献。——节选自“知网”

7.结合材料一,判断以下节气名称中表明四季变化的一项是( )(2分)

a.雨水 大雪 小寒 大暑 b.霜降 芒种 小雪 谷雨

c.清明 霜降 惊蛰 大寒 d.春分 夏至 立春 冬至

8.以下是为“清明”节气而作两幅宣传图,你更喜欢哪一幅?请结合材料一,说说你的理由?(4分)

(图a) (图b)

9.结合材料二、三、四,说说在继承和保护中国非物质文化遗产方面,我们还需要做些什么?(4分)

(四)阅读文言文选段,完成下列问题。(16分)

【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。(节选自诸葛亮《出师表》)

【乙】夫治国犹于治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安。故国之有辅,如屋之有柱;柱不可细,辅不可弱;柱细则害,辅弱则倾。故治国之道,举直措诸枉

①,其国乃安。支柱以直木为坚,辅以直士为贤;直木出于幽林,直士出于众下。故人君选举,必求隐处,或有怀宝迷邦

②,匹夫同位;或有高才卓绝,不见招求;或有贤孝弟,乡里不举;或有隐居以求其志,行义以达其道;或有忠质于君,朋党相谗。尧举逸人,汤招有莘,周公采贱,皆得其人,以致太平

③,……(节选自诸葛亮《便宜十六策》)

注释:①措诸枉:把邪恶不正的人置于一旁;

②怀宝迷邦:这里指怀才不遇,而流为庶民;

③尧举逸人,……以致太平:意为尧、舜、周公等明主,都是在这些卑微的地方,觅得良材,建立太平盛事的。

10.解释加点词。(4分)

(1)是以先帝简拔以遗陛下 (2)悉以咨之

(3)或有高才卓绝,不见招求 (4)或有忠贤孝弟,乡里不举

11.下列朗读停顿不正确的一项是( )(2分)

a.此诚/危急存亡之秋也 b.然侍卫之臣/不懈于内

c.故国/之有辅 d.夫/柱以直木为坚

12.下列各组句子中,加点字词意思相同的一组是( )(2分)

a.忠志之士忘身于外 夫治国犹于治身

b.是以众议举宠为督 是以养神求生,举贤求安

c.欲报之于陛下也 治身之道

d.以塞忠谏之路也 夫柱以直木为坚

13将下面句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。(2分)

(2)直木出于幽林,直士出于众下。(2分)

14.乙文开篇写到“治国之道,务在举贤”,结合两则选文,请简要分析任用贤人对于一个国家作用。(4分)

(五)阅读下面文章,完成问题。(12分)

不问用不用,只说知不知

梁衡

①记得一次去看望季羡林先生,谈话间我提到:“您关于古代东方语言的研究对现在有什么用?”先生说:“学问不能拿有用没用来衡量。当年牛顿研究万有引力有什么用?”一语如重锤,敲醒了我懵懂的头脑。

②是的,对学者来说,做学问单单是为了有用吗?显然不是,不仅牛顿研究万有引力时不这样问,哥白尼研究天体运动、爱因斯坦研究相对论时都不这样问。如果只依有用没用来衡量,许多人早就不做学问了。开普勒发现了众星运动规律后说:“认识这一真理已实现了我最美好的期望。可能当代就有人读懂它,也可能后世才有人能读懂,这我就管不着了。”

③他们不管,谁来管呢?自然有下一道程序,由实践层面的人——设计师、企业家、政治家等去管。社会就这样接续发展,科学就这样不断进步。爱因斯坦发现相对论后,又经过了40年,这期间通过许多人的努力,第一颗原子弹才爆炸。社会科学与自然科学稍有区别,但也有一些看似无用的东西需要人去静心研究。马克思本来身在工人运动第一线,当他深感工人运动缺少理论支持时,就退出一线去研究《资本论》等理论。当时他已穷得揭不开锅,他说:“从来没有像我这样一个最缺少货币的人来研究货币。”如果为了有用,他最应该去经商,先赚一把货币。他的理论让后来实践层面的革命家、管理者演绎出一个轰轰烈烈的新时代。

④原来知识是分上游、下游的。上游是那些最基本的原理,解决规律层面的问题;下游是执行和操作的方法,解决实践层面的问题。上游是科学,下游是技术;上游是学术、是思想,下游是方案、是行动。由于科学、学术的超前性,许多科学家、学者经常看不到自己学问的实用结果。但他们并不悲伤,并不计较,他们不管用与不用,只管知与不知,只要不知道的事就去研究。他们虽说不问为什么,但他们坚信知识对人类有用。事实上,每一项新知识都对人类产生了重要作用,有的简直是惊天动地。伦琴、居里夫人、卢瑟夫等一批研究放射性、原子能的早期科学家,并没有想到后来的原子弹及和平利用原子能。就是季羡林先生也没有想到他研究的梵文、吐火罗文在40年后让他破译了一部天书,补回了一段历史。

⑤正因为这样,我们才强调尊重知识,尊重人才。包括对未知世界、对自然界、对星空、对生态的尊重。因为一切未知中都藏有真知,而面对茫然的未知世界,那些勇敢拓荒的人才是真正的英雄。他们治学时不问有用没用,正是因为他们讲大用而不计小用,看将来而不计眼前,为人类之大公而不谋个人小利。这些以学问为乐趣,为人类不断扩充知识边界的人是最值得我们尊敬的。他们在探知过程中所表现的淡泊名利、宁静致远的治学态度和做人准则,对后人来说比他们提供的知识还重要。

15.请选出以下最适合作为第②、③段的事实论据的一项是( )(3分)

a.衡量有用没用的标准是所研究的东西是否有利于人类发展,而不仅仅在于它眼前是否能提供许多财富。

b.哥白尼临死前,他的《天体运行》才出版。这时他已双目失明,只用手摸了一下这本耗尽他一生精力的书便辞世了。

c.清初地理学家刘献廷主张做学问要经世致用,兼济天下。他注重实地考察,探索自然规律为百姓服务。

d.培根说:“知识就是力量”。当你研究一个新事物时,并不知道它是否有用,但是为了兴趣一直去探索。

16.谈谈你对第⑤段画线句子的理解(5分)

17.通读全文,说说作者认为做学问的真正意义是什么(4分)

(六)阅读下面文章,完成问题。(22分)

①a春和夏都很肉感,特别能喂养视觉。秋和冬,尤其是冬,这两个季节似乎就是用来砥砺精神的。在秋冬,肃杀和酷寒之气里,人似乎只能靠精神而活。在秋天,人是内敛的,节制的,向内而生。向内而生,就静寂了,就有了禅味和圣人气象了。所以,秋天宜相思怀远。

②《诗经》里,写恋爱追慕多数是春夏季节。到了秋天,就是怀远了,可望而不可即。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”这样的忧伤,放在春天和夏天都不够清远悠扬。

③侍弄书法宜在冬天。书法应是冬季诞生的,我猜。你看那些线条,好像落光了叶子的树枝,粗粗细细,曲曲折折,或旁逸斜出,或肃严端然。这些冬日苍黄天底下的黑色树枝,被一抽象,一组合,就成了宣纸上黑色的字。

④楷书端然舒朗,可匀匀透进日光,它是江南的山地上整齐栽种的桑。桑叶已凋,蚕已结茧。b缓缓向上的山地上,只剩下这些行列整齐的桑树了,像日子一样简洁寻常又蓬勃有序。

⑤行书是杨柳岸晓风残月,柳是冬天的柳,月是冬天的月,既风情飘逸,又有一种苍老与霜意。它有一种柔韧的骨感,又仿佛是旧时士人,身在江湖,心系庙堂。

⑥草书,好像大雪来前,狂风一夜,山山岭岭的松枝都在一身怒气地舞着,在风里舞着,柔中带刚。有一种野气和生气。

⑦篆书是《诗经》里“风雅颂”中的“颂”,庄严贵气,深厚圆融,每一个字都像是在冬日进行一桩古老盛大的礼仪。或者是在讲述一个上古的神话传说,讲精卫填海,讲女娲补天,深具大气象。

⑧隶书工整,透着方正平和之气,有些四海一统的意思。那横竖撇捺之间,很是规整,仿佛是说,服装统一了,语言统一了,度量衡也统一了,从此纲常井然,该放羊的去放羊,该织布的去织布。

⑨古人真是太聪明,把那么多的事物和人情抽象成线条来一一组合成为汉字。留下我们后人没事干了,干歇着又无聊,枯冬又漫长,大雪封天地,只好喝茶,下棋,练练书法。或者画画水墨,把那黑色的线条稀释延展开来,成为面,成为一纸江山。

⑩如果说,各种闲雅之事也都有归属的季节,我以为,刺绣属于春天,书法属于冬天。戏曲属于春天,读史属于冬天。

(11)刺绣属于春天,因为它绚烂明媚。冬天若是刺绣,太苦,苦到让人忘记了刺绣本身的美。唐诗《贫女》里有句子:苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。这样的刺绣已是谋生,想必时时会被催要而赶工期,深冬腊月也要绣。

(11)刺绣属于春天,因为它绚烂明媚。冬天若是刺绣,太苦,苦到让人忘记了刺绣本身的美。唐诗《贫女》里有句子:苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。这样的刺绣已是谋生,想必时时会被催要而赶工期,深冬腊月也要绣。

(12)戏曲属于春天,让人想见两情相悦的美好。就像《牡丹亭》,因爱在春天死,还会因爱而生,迟早都是要相见的。有一年冬天,路过一乡间戏台,见有红男绿女在台上迤逦走动,因了彼时的天寒野旷,我总觉得那演的是一出苦情戏,即使有欢颜,也只是暂时。好戏要在春天演。

(13)冬天就留给书法吧。在冬天,雪一下,天地就空了,人也生出了失重的虚无感。在这茫茫的白的世界里,当一页米白色的宣纸展开,一管羊毫喝饱了墨就动身——它迈向宣纸,那步伐,疾走是草书,漫步是小楷……

(14)每一根线条,或禅或道,都像是阅尽人世沧桑的人最后蓦然回首,转向内心寻找出路。

18.根据文中对书法字体的描述,判断以下四幅书法作品是什么字体。(4分)

a b c d

可供选择项:①草书 ②隶书 ③篆书 ④楷书

a( ) b( ) c( ) d( )

19.结合上下文,说说为什么作者认为“刺绣属于春天,书法属于冬天。戏曲属于春天,读史属于冬天。”(4分)

20.阅读文中的画线句子,回答下列问题。(6分)

(1)有人认为第①段a句中的“肉感”用得不好,你的看法如何?说说理由。(3分)

(2)请从修辞角度品析第④段b句。(3分)

21.作者笔端处处含情,文中多处引用古诗文,请摘录其中一处,说说这样写有什么好处?(3分)

22.以下标题,你觉得哪个更合适作为本文的题目?简要说说你的理由。(5分)

a.一纸江山 b.书法之冬

三 写作(60分)

23.“你说常在矛盾与快乐之中,但我相信没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入,有矛盾正是生机蓬勃的明证,眼前你感到的还不过是技巧与理想的矛盾,将来,你还有反复不已更大的矛盾呢,……自己内心的许许多多不可预料的矛盾都在前途等着你”。

这是傅雷先生给儿子信中的一段话,请你仔细阅读,以“矛盾”为话题,写一篇文章。

要求:①文体自选(诗歌除外),字数不少于600字;

②正文中如需出现本市人名、地名、校名,请用××代替。

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