诗与远方作文600(优质六篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

诗与远方作文600篇一

有人曾说:“生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。”我深以为然。

就像德国哲学家康德所说:“在我心中这世界上有两种事物是最为美丽的,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德法则。”诚然,我们身旁充盈着太多能够使人“美好”的事物,以致于我们深陷其间。且不说这是一个物欲横流的世界,但是大多数人的日常行为,便足矣悲哀了。

从前的车马很远,路途漫漫,人们一旦分别,便只能寄情书信。行路的人步履安缓,才能见得“霜叶红于二月花”。现在的科技发展,交通便利,人们一旦分别,便是顷刻间千里。行路的人神色匆忙,只望得高楼林立,钢筋泥。

其实你的头顶就有耿耿星河,你的脚下就是万里江山。只要你想,不论你身在何方,抬头就能望见璀璨,低头就可窥见瑰丽。只可惜你的心中有远方,但你的灵魂里却没有诗。我们大多数人都太像那食草的牛羊,只顾得贪婪的吞咽,以保腹中饥辘,而不曾瞥见近在咫尺的花朵,走近一赏。足下遍地都是青草,而花仅仅一朵。

我们哀叹着纸质书籍的没落,却仍旧捧着手机愉悦地刷新着朋友圈和微博;我们赞美着他人遒劲的书法,挥斥方遒,却摇摇头提笔忘字;我们感慨着传统文化的兴衰,却依然读着情节单一的网络小说,喜笑颜开。

罗丹曾这样说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”我们不是看不到美,而是美在我们身旁,我们却不愿留意。摄影师肖全曾多次揽获国际性奖项,他的摄影作品给人以极强的视觉冲击和心理感受。对于摄影,他这样讲:“我只是比别人多看了一点儿,多等了一会儿。”有许多摄影师急功近利只想“吃草”,无心“看花”,过度使用图像处理技术,被人拆穿好不狼狈。而肖全却在能够“吃草”的前提下,坚守着“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。

我们为什么需要人文素养?因为这种情怀会扎根在我们的血液之中,告诉我们如何处世,而不仅仅是学会饮食起居。我们在满足温饱的同时,应当望望前路,惦念着诗和远方。

诗与远方作文600篇二

随着科技的发展,生活日新月异,人们的生活节奏也倏然加快,高速公路的建设、高铁的通车、港珠澳大桥的建成,一切都象征着快速时代的来临。然而,闲暇之余,我们也会思索,快节奏真的好吗?

毋庸置疑,每天朝九晚五、三点一线的生活迅速便捷而充实,我们能够在一瞬间集中所有精力,为生活充满不一样的色彩。然而,快也导致了血的教训。重大连环车祸的频发使人警醒,生活不在于快,而在于自我的充实。

当我们冷静下头脑,伏案细思,让时间流逝得缓慢一点,我们能够发现,生活其实很精彩。

越精致的技艺则越需要精琢细磨,所有的传统工艺都是经过时间雕琢、一点点成型的。《舌尖3》播出后,章丘铁锅一时成为众人关注的热点。历经十二道工序,十八遍火候,千度高温锤炼,三万六千次锻打,每一张锅都是时间的过客。匠人的脾气稍暴躁一点,都是对章锅名声的损毁。缓慢地锤打、磨炼,精工出细活,这是每一位匠人的经验。慢生活就如这章丘铁锅,慢而细致,方出真品。

“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这是竹子的一生,因为历经千磨万击、经历岁月的洗礼,才有了一根根矗立挺拔的竹君子;“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”这是曹雪芹的一生,因为他的“批阅十载,增删五次”,才有了今日晓谕中国万户千家的《红楼梦》。这都是慢生活所带来的。慢生活是用心的表现,慢下来,生活也随之精彩,而慢的过程,则是你用心收获的过程。

人生中,不乏那些贪图逞快的人。因为快,家破人亡、徒遭唾弃之人数不胜数。翟天临登春晚反而使自己前途尽失,也是快生活的负面影响。由于一时逞快,反将自己所有的不堪公诸天下。侥幸得到的冠冕,最终会被显赫轻易倾覆。图快的结果,是无边无际的黑暗。如果逞快时他会想到自己一时图快的结局,或许他会一步步脚踏实地,也或许会义无反顾,这一切不得而知。但真正造成这一切的,无疑是快生活。生活是诗和远方,这才是我们的方向。

生活很精彩,人生没有彩排,每一幕都是现场直播。那么,不妨慢下来,用心感受悠闲、缓慢带给我们的乐趣。人的一生,追求快速本无可非议,但请牢记:每迈出一步,必须深思熟虑,权衡中选择自己真正的人生。脚踏实地,一步一个脚印,让生活慢下来。毕竟,这终归是自己的人生。

席慕蓉曾写过:“生活对于我是一条平稳缓慢的河流,逐日逐月地流过。”诗与远方,才是我们的征途。

诗与远方作文600篇三

河边的青草地,已经齐刷刷地长出新嫩油绿的小草,一根根拔地而起,上面布满了露珠,缓缓从上方滑下。许多五颜六色的不知名的小花,点缀着绿色的草地,远处看,就像五彩缤纷的钻石镶嵌在绿色的手镯上。

岸边的柔柳,鸟儿在这绿色的迷宫中迷了路,许多贪玩的家伙不小心将自己绑在了柳枝上,知趣的大人们撩拨着柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的涟漪。

“草铺横野六七里,笛弄春风三四声”。小河畔,一阵清扬悦耳的笛声在浓绿的草地上掠过,那么欢快,那么柔美,那么悠扬。莫非这就是一千多年前吕岩走进的那幅乡村画卷?

不知什么时候,田野里的油菜花开了,远远望去,就是花的海洋,一层接着一层。走近了,你才发现一片片花瓣竟如此饱满,一株上有许多朵,每朵的圆锥形花瓣都是纯黄色的,空隙虽多,但又不是很稀疏,给人一种很舒服的感觉。

就在这片金色的花海里,一个扎着红头绳的小女孩正在追蝴蝶,辫子抖动着,一点一点将花粉采集。颤动的刘海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶扑闪着翅膀,停在了一朵油菜花上。恍惚之间,我仿佛穿越到宋朝,闯进了那道篱笆。看到了杨万里曾看到的那个童年——“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”。

春去夏来,池塘里的荷花竞相开放。一朵朵里粉外红,偶尔有一些保护着莲子的黑色莲蓬。池塘边,两个小娃坐在船中,撑着小艇,影子因为船激起的微波而浮拂不定。玩累了,他们误入荷塘,你看,他们左顾右盼,前瞻后顾,在确保无人之下,小心翼翼地采下一朵朵莲花,一个个莲蓬。

“一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中”,杨万里笔下的童年已然成了我心头的梦想。我也是水乡的孩子啊,却只能在古诗中感受“小娃撑小艇,偷采白莲回”的那份窃喜。

落日熔金,晚霞染红天际。牧童牵着缰绳,起身回家了。牧童骑在牛身上,四周的树木上有许多蛐蛐在鸣叫。随手折下一小根竹子,赶着牛,横穿过大河,回到家中。

倦鸟归林,暮云合壁,“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明”这便是诗中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,采莲,撑船舶,捕蝉,卧月……这便是我羡慕的诗与远方。

诗与远方作文600篇四

这个世界不只有眼前的苟且,还有诗与远方。

——题记

这是高晓松的一句话,后面其实还有:诗就是心灵的最深处。恰巧这诗与远方是我最爱的。背上双肩,拿个单反,一场说走就走的旅行,即是我的诗和远方。

我热爱远方,但我向往独行。因为龙应台说:“一个人走路,才是和风景之间的单独私会。”倘若拉三两好友一同,一路上必然叽叽喳喳,在聊天中错过了美景。所以,就像人生的道路一样,没有从始至终的同行者,或遇见志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。

远方,或许是我永远到不了的地方。有过那么真切的希冀与幻想,但是不去践行似乎就会可望而不可即。一瞬间有点无言。感觉自己很有可能变成这样的空想家。所有对远方的日出与日落,晴朗与阴雨等等作出的假设都毫无意义。但愿时间最后能看到我的足迹。

心灵的最深处,也许更是永远到不了的地方。电影《燃情岁月》开头的旁白有这样一句话:一个人如果遵照他的`内心去活着,他要么成为一个疯子,要么成为一个传奇。我个人认为,成为传奇很难,成为疯子也很难。无处不在的丛林法则怎会让人随心所欲?滋味大多是无奈。记得曾经问过某君有关人生方面的问题,他说:“追随自己的内心,坚持自己的初衷。”他抛出了这样的一句话,却留我一人苦苦思考了很久。自此让我明白在追求人生、实现自我价值的过程中,我们可以到达心灵的最深处。抉择不是最难的吗?所以就遵从自己的内心好了,如此简单。身边很多朋友都如此睿智,真是听君一席话,胜读十年书。

我所庆幸的是我们的青春还有诗与远方,一切才刚开始。纵使生活有太多的不确定因素,但是如果没有了它们,也就不再有悲伤、幸福、惆怅、快乐、感动的交织。每一种生活的味道都需要我们去一一品尝,唯一不变的可以是我们热爱生活的信仰。

且将诗酒趁年华。小时候的白日梦可以一点一点去实现了,青春的帆可以扬起来了……路就在脚下,要心无旁骛地望着前方。

诗与远方,我一直在追随你们的路上!

诗与远方作文600篇五

变数之中,见微波才知道动感的,听到歌曲才知道传神,身处暗处看光明之处,木静而观动,方为智者所为,更是优秀传统文化得以继承的必然选择,具有优秀基因的文化,在变化之中有所坚守,更有面向环境的新求解。

自然不息,创新求解传统文化。

诗词歌赋似一股清流。滋润现代人,也就是我们的心灵,近来《中国诗词大会》《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活色彩斑斓。然而,有人化身怀疑论患者,认为所为“文化热”不过是刺激感官,吸引眼球:或者成为无厘头的人,以看秀方式做台下的吃瓜群众。人们有时怀疑有时戏谑,却忘了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。

与时俱进,重新定义传统文化。

有时痛批当下的汉字危机,是对母语情感的消化,是信息时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。魏源说:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”传统文化与现代科技文明有机结合,才能悠悠文墨“受光于天下”从而传播四方。《中国诗词大会》的舞台。大屏幕意境展示,以现代科技还原古典意境:“摇一摇”新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。

重持自信,秉持一流文化的入心。

自强不息。与时俱进,重拾自信,让传统文化被拖拽的踉跄脚步回复稳重。让中国人不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨,不仅有科学精神。也会有人文理念。

这是传统文化的创新求解。

诗与远方作文600篇六

欲知路遥,就出发吧,去走遍千山和万水,去踏遍天南和地北。

欲知诗歌,就读书吧,去饱览风雨飘摇,去体会人世浮沉。

高考语文试卷,诗词只占五分。于是很多人产生这样的质疑:为了只占几分的古诗文默写,值得花费大量的时间去学习和背诵吗?毋庸置疑,我们真的需要诗词!余秋雨说过:“阅读最大的理由是摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。”远方的路,少不了诗词!

诗词——让生活更美好。千舸过尽,一片汪洋,采石矶孤独的清点倒影,浊浪便是一杯煮过的酒,李白这一喝,便醉了一部唐代的编年史。仗剑走天涯的李白,选择了诗,于是便在历史上留下了青莲居士洒脱的身影。超脱庄周梦蝶的蹁跹,穿越陶潜无拘无束的田园,走过屈原的曼曼长路……在双手合十的微笑中诗意地生活,找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。远方的路,少不了诗词。

诗词——让才华更出众。

“腹有诗书气自华”。诗词不只是词藻运用的技巧,更是思想与灵魂境界的高度。诗词会给予一个人很多感性的认识、生命的真谛。

《中国诗词大会》的主持人董卿,气质美如兰,一颦一笑,一字一句都散发着魅力。生活在文学世家的她,从小饱读诗书,于是诗词赋予她与众不同的气质。智慧源于生活,我们需要用自己的双脚,去创设属于自己的远方。远方的路,少不了诗词。

诗词——让文化得以传承。

孔子说:“不学诗,无以立”。毛主席也曾说:“旧体诗,一万年也打不到,因为这种东西最能体现中华文化的特性和风尚”。屈原在做完《离骚》之后悲 愤 跳 入汩罗江,陆放翁在题壁《示儿》之后瞑目,现代有很多 烈 士写下就义诗;古代墓志有诗,当今碑铭有诗,等等,都说明中国人与诗有不可分割的血脉联系。诗词是悠悠五千年中华文化精华的沉淀,让我们携手共同将文化传承!远方的路,真的少不了诗词。 现实的世界里一片狼藉,物欲横流,流尽了血汗;彩灯闪烁,烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再,浔阳江头琵琶声已停,江洲司马青衫已干,在现代人创造的物质文明中,心灵的安宁难以寻求,诗歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的苟且,还有诗与远方……

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