天堂与地狱当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
蔡元培传读后感作文800字左右篇一
在某一方面有相当的造诣。这就进而先生所说的“约”的地步。“深”是学生后期的发展，在小学阶段学生的智力，时间毕竟有限，在那些方面的研究并不会很深，在中学、大学、甚至在大学后的继续教育如何保持并发展自己的优势，便是自己能否在这方面有突出成就的重要因素。而“美”，是总领这一切的灵魂。这是一种境界，是一种纯粹精神上的东西，对于我们的学生来讲他们并不能领会其中的精髓，而我们可以把他们往这方面引导，这也和我们的德育相联系的。
另外蔡元培先生力倡“尚自然、展个性”。
“尚自然、展个性”是蔡元培针对封建教育无视学生的特点，违反自然，压抑、禁梏、束缚个性而提出的教育主张。蔡元培认为教育要顺应受教育者身心发展的实际，指出“守成法”与“尚自然”、“求划一”与“展个性”是新旧教育的分水岭。为此，提倡教育科学的实验研究要摈弃注人式教学方法，强调用启发式进行教学，特别是学生自动、自学、自己研究的方法。独特性不单单是个性的外在表现形式，还是个性得以确立的表征，是个体内在自然——天赋的凸现、显发的确证。
鉴于主体性与创造性的独特性是个体个性发展程度的标尺，也就是说，越是具有以主体性与创造性为底蕴的独特性，个体的发展程度就越高，个体自我实现的程度越高，那么个体内在自然——潜能的实现程度也就越高。
所有个人的独特主体性的正常健康发展或自由发展，会给人类集体的发展与人类整体的发展，提供最丰富生动的动力和源泉，在每个人的这种发展的交互作用中，每个人的人生将会获得应有的意义和价值。
当自由的权力成为每个个体的实际权力(特别是思想的自由)，自由才不会是空洞的概念。一个社会只有以个人为本位、为目的，为每个个体的自由全面的发展尽可能地提供最佳条件，这个社会才能在整体上大踏步地前进。
先生的素质教育思想也在教育史上留下了珍贵的思想遗产。蔡元培认为：人天生具有修养德性、吸取知识的能力，具有发展至善的可能性。要使可能性变成现实，必须经过教育。
蔡元培传读后感作文800字左右篇二
蔡元培
现代教育的奠基人，他塑造了一个现代意义上的北京大学。1916年，蔡元培救人北大校长，蔡元培三顾茅庐力邀陈独秀任北大文科学长，陈独秀将上海的《新青年》搬到了北大。他给大学的定位：大学是研究高深学问的机关。陈独秀到北大后，又聘请了胡适、刘半农、钱玄同等，启动了北大文科的改革。北大成为《新青年》的基地，新文化运动的中心。
在中国近代史上，第一个提出学术独立和学术本位的是蔡元培，他的主张概括为16个字：囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包，这就是后来著名的北大精神。
在北大，辜鸿铭被称为怪人，他上课带着瓜皮帽，穿着长衫，留着大辫子，蔡元培要学生学习他的英语，不要学习他的复辟。
蔡元培请梁漱溟到北大讲授哲学。
他展开民主办学，展开教授评议制度，即教授办学。种种措施使北大脱胎换骨。
蔡元培曾接受了完整的旧式教育，考中进士，后考进翰林院编修，这是旧中国科举制度下的最高学历。后离开翰林，回绍兴老家，以一介布衣从事教育。几十年间，革命和教育成了蔡元培奋斗的双重轨迹。他游学欧洲，了解西方。 蔡元培在北大还有一个发明，即将学生的学年制改为选科制，即今天的学分制，让学生自己自由选择。
蔡元培和鲁迅是同城老乡，沿用至今的北大校徽即他让鲁迅设计的 。 蔡元培提倡的兼容并包，对有着长期文人相轻、党同伐异历史传统的中国的意义非凡。
1907年，41岁的蔡元培到德国留学，进入莱比锡大学学习。学习了七门外语，37门课程，奠定了多学科的学养基础。在著名的留法勤工俭学运动中，涌现了周恩来、陈毅、邓小平等一大批影响深远的人物，但很少有人知道，留法勤工俭学的倡导者和推动者就是蔡元培。他将西方先进的美学、心理学等理论介绍到中国。
《中国伦理学史》是中国伦理学的开山之作。“美育”这个词是蔡元培从德语翻译过来的，他认为，美育就是美感教育，他把美育和德育、智育、体育、劳动并举，简称为“德智体美劳”，并在北大的教学中体现出来。他是第一个在北大开设美育课程的人，他支持参与北大的多种艺术社团。他亲手创办了国立音乐学院和国立美术学院，他们是中国美院和上海音乐学院的前身。蔡元培的美育思想影响了整个二十世纪和当今中国的教育。
王昆仑的姐姐王兰进了哲学系，北大开了国立大学男女同校的先河。主张学校要覆盖更多的人，关心平民教育，使学生富有为天下的人普及教育的使命。北大还有一条不成文的规定：允许校外旁听生自由出入，自由选课(旁听生制度)。毛泽东、瞿秋白、矛盾、黎锦晖、沈从文、丁玲等等都得益于这个旁听生制度。他们后来都成了一代导师，一代大家。
曹靖华成为注册旁听生，在北大学习俄语，后成为一代翻译大家。 五四运动后，为了保护学生，保留北大，蔡元培辞职离开了北大。
五四运动严格地说有两部分组成：一个是北大教授所发起的五四新文化运动;还有一部分是学生发动的五四爱国运动。这两个运动都统一在蔡元培的旗帜下，所以北大成为“五四”的精神圣地。
蔡元培强调学术救国。在晚年，蔡元培最钟爱的事业是为中国建立一个最高学术研究机关。这是中国几代有识之士的理想，孙中山、严复、梁启超、以及他的老师马相伯等没有完成的事业落在了他的肩上。1928年，蔡元培设想的国立中央研究院成立，它按学科在上海、北京。南京规划了10个研究所，形成了中国现代科学研究组织和评议的完整体系，推动了中国科学事业的长足进步，今天中国科学院就是在他的基础上发展而来。蔡元培担任中央研究院院长大13年之久。
抗战期间他流亡香港。
1940年蔡元培在香港去世，毛泽东唁电：学界泰斗，人世楷模。
“科学救国、美育救国”八个字可以说是他一生的追求。
