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理想并不能被现实征服篇一
如果说理想是什么，我首先会由之产生很多诸如理想性本质的话题，但这里我不再去赘述理想的现实意思，仅把它作为一个标杆，深埋进黑暗得很深沉的地方，引导一批更加需要这种感召力量与渲染力量但在精神上疲倦的人们，登堂入室，而正是这里，正好是被理想所征服的地方。
理想是一种抽象的，概念化的形而上的心理学名词，简而言之，人们对美好事物的向往与追求。理想本身不具有任何现实意义，但由其引导的主观意识和现实达成的果实却几千倍、几万倍放大了它具有的实际价值，在心理学上说的思维成果决定人的现实价值，而实际事物所呈现的现实价值又更进一步发展并弥补了这种主观思维的转化魅力，成果不断丰富着我们所处的这个星球。
因此，我们有胆量说，处于变革世界中的我们一直被思维所捆绑，伟大的思想加上实干主义精神，正一步步吞噬并拓宽我们这个由思维和现实事物组成的“世界版图”。我们现在所处的世界格局正是在此之前的一批批有着科学理想的人类，伟大的灵魂开创出的原始成果进而衍化而成的，当我们可以自在的歆享这种文明成果时，不由感叹思想决定论的正确性。
理想，存在着正义与邪恶辨证与统一的关系，但是无论处于正面状态度，还是反面状态，它都被其固有的属性所征服。当我们在赞叹
今天的世界诸如像哲学世界的巨擘在高屋建瓴，着力打造现实世界与理想世界的通道、缩短沟通的距离，感叹之余被他们的筚路蓝缕精神所折服，同时也沿着他们开创的路上畅通无阻前行，继续锻造着一个个光明的、富含智慧的文明神话。
伟人从历史中开创的道路，虽然曾经经历困惑或者在当时没有被人所接受，然而，谦卑且有富有理想的他们，外加与众不同的毅力，致力于为人类开辟新航道的精神，经历过亘古的时间考验，这种久远的智慧之光依旧散发出诱人的寒光。
无论是从遥远的古希腊城邦、悠远的古巴比伦两河流域、璀璨的古埃及尼罗河文明以及独树一帜的古代中国先哲们的百家争鸣，还是从地中海的腓尼基传来的船桨声、欧洲多瑙河的乐曲声……文明在少数具有“冒险精神”的人手中，得到了脱胎换骨的发展，人类最大的敌人其实就是自己，而正是开辟新航道的伟大的舵手们，怀揣救世心境，欲把一批批愚昧的人群拖拽出斑驳的历史迷茫，指导着前行的方向，拓宽了探索世界的步伐、奠定了一种极为朴素的启蒙思想，而恰好也是这里是被人文理想所征服的地方。
记得曾经在阅览群书之时，偶然间发现一位德国人类学家在评价人类历史的的时候把历史分为好几大块，从古埃及，到古印度再到古中国文明，从美索不达米亚高原到地中海的腓尼基，从波西战争，到罗马帝国的贵族式的民主，从梭罗的共和改制到亚述强权，整个世界被强权、军政式高压笼罩，无数个野心家在整个广泛的世界肆意的释放，而人类社会也由此在更广泛的舞台上孕育着新的生机。
