漫步夜色仁者见仁智者见智，我认为很有可读性。
《剑来》出场人物，一个赛一个的有想法，一个赛一个的会说话，实在怕读者不明白了，安排个听懂的人解释一下。 看大总管的上架感言，嚯，要写的东西真多，构架真广，野心真大，这本是好事，但只会放不会收就是坏事了。 看小说的是人，不是仙，有普通人才能衬托出不普通的人，有普通的事才能衬托出不普通的事，射雕全篇衬托出了5绝，所以读者会觉得5绝很屌，也就此记住了5绝，你这故事呢？开篇到现在，就算死的人都好像身负大机缘大气运，眼花缭乱，云山雾绕，都是仙。 想说的东西太多了，恨不得字字珠玑，却忘了该怎么静下心讲故事，一张一弛，才是讲故事，前几十章是s里掺饭一个初中生年级的人和活了几千几万年的神仙玩布局，拼体魄，但总管用母子情狠狠赚了一波眼泪。 后面开始讲道理就纯粹是shi了：首先，要比拳头就纯比拳头要讲道理就全比道理，儒释道和剑修武修是怎么放在同一本书下的，我寻思着剑修武修也没讲道理啊；其次，明明从头到尾是用拳头说话你还非得带个老子这么做是有道理且道理是对的高帽，文不文武不武，挂着羊头卖狗肉。 一群演员在大银幕上演戏剧，用力过猛显得是那样的滑稽。 另外，文青作者总是偏爱精神病人，我搞不懂为什么？或许是因为饱满的正常人比较难写吧，就像演技，哭得真、有层次感、贴近现实很难，但琼瑶剧或其它偶像剧里那种歇斯底里就不难，到底是笔力未逮。 这本书里面出现了那么多人物，我竟数不出一个正常人，一个个都端着，装腔作势，仿佛真有某种崇高信念、气节，又或者胸中自由丘壑，城府深沉，远看也似模似样的，只是不能近看，都是糊上去的，最后，儒家的人性论和本体论你总管能写出什么花呢，我人大和北大出版的几本中国哲学史读过，陈来先生的宋明理学也读过，总管你不是通过小说来解读儒家你只是用儒家的名词和粗浅思想来装逼罢了，本体论都没深入到你这无源之水的思想写给谁看呢，小白么？真正的大人物都是很忙的。 江湖是有潜龙，但大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野，江湖更多的都是小才，偏才，怪才。 个个真本事没有，却又逼格满满的，也不怕闪了舌头，白白让人取笑。
