独自旅行我是萨沙，我来回答。
原因很简单，沙陀人已经高度汉化，甚至比汉人还汉人，以汉人正统自居。
汉人对于胡人的态度，并不完全看血统，不是所谓“非我族类其心必异”，也是看文化认同感。
我们看看五代十国时期的沙陀人。
沙陀将领最有名的就是后唐的李家父子。
大家注意，相比后梁汉人朱温父子废除唐朝，建立自己朝代，李家父子可不是不同。
李家父子一直用后唐作为国号，甚至在消灭后梁之前，一直使用沿用唐昭宗时的“天祐”作为年号。
这不仅仅只是形式上的东西，李家父子完全是以唐朝继承人自居。
当时汉人也把后唐当做中兴大唐的救世主，实际上他也沿用大唐的旧制，实力很强大，版图是五代各国最大。
而李家的祖父朱邪赤心，还勉强算是沙陀酋长，但父亲李克用已经高度汉化，他的母亲也是汉人。
到了李存勖时代，更是汉化的无以复加。
大家都知道，李存勖不但熟读四书五经，酷爱汉人戏剧，到了痴迷的地步，连朝政都不管了。
后唐如此，后晋高祖石敬瑭、后汉刘知远也是沙陀人。
但石敬瑭还算有点沙陀人的影子，刘知远也是比汉人还像汉人。
有意思的是，这两人根本不承认自己是沙陀人，而攀附汉人祖先，说自己是名门之后。
比如刘知远之前根本没有汉族姓氏，他自己改为刘，以谎称是大汉刘家后代。
刘知远不是自己抢夺了皇帝位置，而是后晋灭亡以后，他众望所归，被大家推选为中原皇帝。
五代十国时期的沙陀人，同汉族通婚，使用汉族制度，学习汉族文化，甚至全部改为汉人姓氏。
为什么会这样？
一来沙陀人本来就是野蛮的游牧民族，自己也没什么文化，人口又少，如果搞民族压迫汉人等于自我毁灭；
二来其实游牧民族绝大部分都很实际，什么汉人沙陀人，自己过得好才是第一位。 如果能够免于成日厮杀流血，让子孙过安稳的日子，从沙陀人变为汉人又有什么关系？
简而言之，这些沙陀人也差不多是户口本少数民族而已。
