无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
韦罗妮卡决意赴死 韦罗妮卡·罗思篇一
其实我是真的不想看了。所以拖到了这么晚。只是如果我今天没有看完的话,我想我估计也没有什么事可以完成了。
所以现在已经凌晨,我每天看一本书的计划超过了26分钟。但是还算可以接受。
韦罗妮卡决定自杀。因为世界一直变化,青春老去,年华不再,只会让人愈加痛苦。而她无能为力,什么都做不了。她花了六个月的时间找到了四盒安眠药,一片一片生吞下去。之后作者用了几十页描写她濒临死亡的这几分钟的事情。神奇的是这一部分读起来十分自然顺畅,没有任何冗余的感觉,只想一页一页往下读。
之后她昏迷了三个礼拜以上。作者用几句话带过了这段时间。她醒过来,在一家疯人院里。自杀的念头虽然被镇静剂压制,但是依旧渐渐冒上来。
医生告诉她她的心脏严重受损,她的性命只有5天到一个礼拜。
之后发生的事情我没有办法描述。怎么写都是对原文的亵渎。我只能说写作真是体力活。是要有多努力去生活,才能这么敏锐的体察生活,追寻生或者死的意义,讨论梦想,了解周围的人,了解自己,了解社会轰隆运转的齿轮。
韦罗妮卡决意赴死 韦罗妮卡·罗思篇二
近年来,有一位继哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯之后拥有读者最多的拉丁美洲作家,他就是巴西作家保罗·科埃略。科埃略一九四七年生于里约热内卢市一个中产阶级家庭,少年时代便立志要成为一个职业作家。他先后当过编剧、导演、记者和歌词作者,曾沉迷于研究炼金术、魔法、吸血鬼等神秘事物,还周游世界,与一些秘密团体和东方宗教社会有过接触。一九八六年,他探访了古西班牙的朝圣之路,于次年创作出版了《朝圣》,这是一部富有浓厚的宗教色彩的作品,获得了极大成功。此后,他陆续出版的主要作品有《炼金术士》、《笼头》、《主神的使女们》、《我坐在彼德拉河畔哭泣》、《第五座山》、《光明斗士手册》和《韦罗妮卡决定去死》等,每部作品一经问世都风靡一时,成为巴西文坛的一种奇异现象。
《韦罗妮卡决定去死》是作家一九九七年出版的一部作品。故事发生在脱离前南斯拉夫而独立的斯洛文尼亚共和国的一所精神病医院。作为贴近现实反映现实的一部文学作品,本书所表现的社会问题是多方面的,但其中最突出的一个方面,是对现实生活的赞颂,它启示人们摒弃偏见,珍爱生命,掌握命运,把生活中的每一天当做奇迹来对待。
主人公韦罗妮卡因自杀未遂而被送进精神病院后,成了该院负责人伊戈尔医生研究治疗维特里奥洛中毒的试验品。伊戈尔医生瞒着所有的人,让护士每天给韦罗妮卡注射一种名为费诺塔尔的药物,造成一种心脏病发作的假象,使韦罗妮卡深信自己注定很快就要死去。在“来日无多”的意识支配下,韦罗妮卡摒弃了过去一直束缚着她的偏见,直率地要把自己的爱献给愿意听她弹琴的精神分裂症患者埃杜阿尔德。
在韦罗妮卡得知自己只能活“二十四个小时”后,她要求医生给她服一种药,使她能醒着,她要利用好自己生命中的每一分钟。以前,当她想到生命还十分漫长的时候,总是把许多事情推迟到将来去做。现在,她要活个痛快,活个充实,她想投入到一个男人的怀抱,投入城市的怀抱,投入生活的怀抱,最后再投入到死亡的怀抱。
韦罗妮卡必将死去的消息使许多住院患者受到触动,不少人开始重新审视自己的生活。患压抑症的泽德卡获准出院,她要去寻求一种冒险生活。患恐惧症的律师马莉留下一封信走了,她要去战后的萨拉热窝救助那里的儿童。韦罗妮卡和埃杜阿尔德一道逃出了医院,二十四小时之后,韦罗妮卡仍在很好地活着。而这一点正是全书的关键所在,因为韦罗妮卡并非会无可挽回地死去,而是伊戈尔医生瞒着所有的人把她视为豚鼠进行医学试验,医生的试验成功了,韦罗妮卡自然幸免一死。
本书给人一种努力进取、只争朝夕的精神力量,给人一种振聋发聩的提示:在不知内情的韦罗妮卡看来,她每多活一天都是一个奇迹,而我们健康人的生命也是脆弱的,每一秒钟也都有发生各种意外的可能性,因此,我们也应该将每一天当做一个奇迹来对待。
韦罗妮卡决意赴死 韦罗妮卡·罗思篇三
就《韦罗妮卡决定去死》这本书,我们可以讨论精神病人是否应该享有和常人等同的人权。我们可以讨论事实上精神病人可能享有了比常人更多的自由。我们可以讨论精神病院高墙内外的两个世界究竟哪个是天堂,哪个是地狱。等等。但永远不可讨论的是:一个自杀的决定究竟是对是错。
大部分文明都不鼓励自杀。它们说,你并不对生命享有完整的所有权,无论你的人生是好是坏,你得到它都是基于神或大自然的恩典,所以也只有神或大自然才有权力随时随地收回你的生命。
就像你租来一辆自行车,无论你屁股还没把车座捂热就一头摔下来,还是骑着它横跨世纪游历全世界,最终都得物归原主。
既然是租来的,那无论是自行车,还是生命,都应该好好对待,不能随便祸害。瞧,所有的租赁合同都会写明这一条:不得恶意损害租赁物否则照价赔偿。
赔一辆自行车很简单,那自杀又该如何照价赔偿呢?神说:你不能上天堂。大自然说:你是一个自然选择中被淘汰的失败者。
瞧,如果说选择越多自由就越大的话,那么任何信仰都是对自由的折损。最起码眼前的这两个信仰——神,和大自然,都排除了你对死亡自主自愿的选择。
但,选择死亡就等于放弃了生命中的所有选择——是或否?咸或甜?黑或白?这个人或那个人?这种姿势或那种姿势?这个阵营或那个阵营... ...死亡后我们还有什么可选择的?活着的人没一个知道。所以我们总幻想死亡就是黑,就是苦,就是冷,就是疼,就是不自由。
也许并没那么糟呢?
你敢试么?
我敢!
敢你就是精神病,你就是身体缺乏血清素,万一没死成你就需要进疯人院。
进了疯人院,维罗妮卡的好戏才开演。在这个以非人道著称的疯人院,医生通过非人道的试验迫使维罗妮卡放弃自杀,而维罗妮卡最终决定不再去死却是因为爱的缘故。不是说生命诚可贵爱情价更高,若为自由故二者皆可抛么?可似乎一切无法解决的矛盾冲突最后都要用爱虚无地欲盖弥彰一下,而不是用自由彻底血淋淋地、干脆利落地搞定。
维罗妮卡不再是自由战士了,爱竟是自由最强大的死敌。
真是个令人讨厌的结局。