最新九华山导游词800字 九华山导游词五分钟大全(8篇)

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九华山导游词800字 九华山导游词五分钟篇一

首先欢迎大家来到九华山旅游,下面由我来向大家介绍一下九华山的概况。

唐天宝年间,李白的一首诗“昔在九江上,遥望九华峰,天河挂绿,秀出就芙蓉”,“九子山”从此更名“九华山”。

它是国家5a级旅游区,全国文明旅游示范点,安徽三大名山之一,我国四大佛教名山之一,更以“地藏菩萨道场”著称于世,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。

九华山景色秀丽,古刹林立,现存寺院99座,其中9座寺院为全国重点寺院。

我们现在来到了九华街的中心位置,大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。化城寺的名称取自佛经中“指地化城”的故事。化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺,是九华山的“总丛林”。寺额高悬的是赵朴初题写的“九华山历史文物馆”横匾。 寺内这口古钟,高一丈有余,重约2000斤,铸造精美,声音洪亮。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

大家抬头看,这座建在悬崖上的殿堂就是著名的“百岁宫”。现在就让我们乘坐地面缆车去游览百岁宫!

百岁宫这块寺额匾上的“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字是北洋政府大总统黎元洪题写的。据记载,在明朝万历年间,有个叫无瑕的和尚,26岁来到九华山,在东崖峰摩天岭禅居苦修百年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将其肉身装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”,这尊肉身就是无暇和尚。

接下来让我们去天台看看,去天台要经过凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园,是九华山的一大景观。大家请看,松高7.68米,胸径1米,造型奇特,恰似凤凰展翅,故名凤凰松。此松史载见于南北朝,距今已有1400年的历史,有“天下第一松”的美誉。

九华胜景在天台,天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米,有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,四周群山匍伏,周围的岩石奇形怪状。一巨石上刻“非人间”三字,真使人有身临蓬莱仙境之感。天台“捧日亭”观日出,其不亚于泰山。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

现在我们来到了神光岭肉身宝殿,这里供奉的是地藏王菩萨金乔觉肉身。因他俗家姓金,被尊为“金地藏”。

唐玄宗开元年间,24岁的新罗国王族金乔觉,渡海来华求法,经南陵等地登上九华,于山深无人僻静处,择一岩洞栖居修行。

金乔觉潜心修炼七十五年,九十九岁在九华山圆寂。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。僧众认定他是地藏菩萨化身,遂建石塔将肉身供奉其中,并尊称他为“金地藏”菩萨。

九华山遂成为地藏菩萨道场,由此名声远播、誉满华夏乃至全球,逐渐形成与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏应化圣地。

此殿庄严雄伟,是塔殿式建筑,上盖铁瓦,四角有宫殿式翘檐。入殿须登八十一级台阶。大家看这两块匾额,上书“肉身宝殿”,下书“东南第一山”。

九华山导游词800字 九华山导游词五分钟篇二

游客朋友们,大家好!欢迎您们光临九华山参加游览。我很荣幸能够担任您们的导游,陪同各位领略九华山人文风光的神韵,共同度过一段美好的时光。

九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

早在东晋年间(4xx年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

游九华山,首先到九华街,这里海拔 600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的 建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约xx斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱 俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”。

其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了 xx年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活 佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

天台峰是九华山的主峰,海拔 300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约 5华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

各位朋友,今天的九华山游览即将结束了,欢迎您及您的朋友再来平武游览。祝愿大家生活愉快。

九华山导游词800字 九华山导游词五分钟篇三

在睡觉的游客们可以醒一醒了,我知道大家都累了,经过机几个小时的长途颠簸,现在我们终于是到了我们今天的目的地了——九华山。大家下车,开始我们的九华山之旅,大家跟着我,不要掉队,现在我们顺着蜿蜒曲折的山路,沿着山阶拾级而上,就能到天下第一千年古松——凤凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飞的凤凰,似乎在欢迎我们的到来。二期这一路上,相信大家一而听到了鸟鸣啾啾,山泉淙淙,再加上我们呢游客朋友们的笑声,是不会真应了“空山不见人,但闻人语响”的古句。

现在我们爬到了半山腰,在我们面前的就是观音峰,大家可以看到这座观音石惟妙惟肖,身披大红袍,山风一吹,红袍微微飘动着,真有如观音降临人间一般。再往上,就是宽阔的古拜经台了,大家能看见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的足迹,它比正常人的脚印要大2。9倍呢!有兴趣的朋友们可以脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看,是不是我们的脚的脚只及它的三分之一!

好啦,现在终于到了终点站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峰顶,相传唐时新罗高僧在此神居,留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶,只觉得心里的郁气忽然没了,心中舒畅无比。九华山虽没泰山雄伟,也没黄山奇险,但它的灵秀却是中外驰名!

3:九华山导游词讲解

hello,欢迎大家来到九华山,我是今天的导游牛牛,古代诗人李白曾说过‘昔在九江上,遥望九华峰。大河挂绿水,秀出九芙蓉。’的著名诗篇。今天我就带领大家好好感受一下九华山的独特美

前两天一场大雨刚过,唤起了九华山的漫山云雾,所以呢,我们可以穿云踏雾走上山径。可以看到山路两旁杉竹成林,泉水淙淙,远远望去,天台峰高穿云间,如一把穿天银剑耸立在云雾之中。仰望天台,峰上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折,像一条彩带从云间飘落下来。

我们现在还在半山腰,我看很多游客似乎都已经很累了呀,那我们停下了休息一会吧,大家可以拍拍照,现在这里也是很美的,有没有一种神山住的地方那种感觉,休息够了我们就继续,因为九华山的全景启示是更美的,但是你要看到九华山全景就必须登上山峰,所以为了不虚此行,走吧,咱们一起上,一起加油。

经过一番艰苦的努力,我们终于登上峰顶,大家深呼吸一下是不是觉得空气特别清新呢,而且在这里耳听松涛流泉,环顾四周,但见莽莽苍苍,九华山群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现,极目远眺,大江如练,是不是好美啊!

大家站在这里,还是不是有一种神仙般的感觉,难得有这么新鲜的空气,大家可一定要到深呼吸几下,我们现在就慢慢欣赏九华山的美吧。

九华山导游词800字 九华山导游词五分钟篇四

大家好!欢迎各位来到神奇灵秀的莲花佛国——九华山游览。我是安徽旅行社的导游王萍。今天小王能和大家相遇并为大家服务,这就是冥冥之中的佛缘哦。首先小王代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来。小王旁边是司机严师傅,严师傅有多年的驾驶经验,所以虽然山路有点弯,但大家在旅途中可以完全放心。那在接下来两天里,将由小王和严师傅为大家服务。希望这次的九华之旅能够给您带来灵气、福气和好运气!

佛经曾有云:前世五百次的回眸,才换来今生的一次擦肩而过。所以我敢很肯定的说,上辈子咱们啥事儿都没干,老顾着回头了。咱们在上辈子的努力回头下,今世才有缘相识,希望大家可以珍惜这来之不易的缘分,互相照顾。如果在本次旅行当中大家有什么问题或要求,可以尽管提出来,我们会尽全力为大家去解决。也请大家配合我的工作,同时要注意车箱内的卫生。

现在我们的旅游大巴正驶往九华山风景区,那小王就先为大家掀开她的神秘面纱。

九华山北临长江,南望黄山,坐落在安徽省池州市青阳县境内,方圆120平方公里,最高峰是十王峰,海拔1342米。它山奇峰秀,层峦叠嶂,是国家首批重点风景名胜区,国家5a级旅游区景区,全国闻名风景旅游区示范点。九华山是“地狱未空誓不成佛,众生度尽方证菩提”的大愿菩萨——地藏王的道场。与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称我国佛教四大名山,被誉为国际性佛教道场。

讲到九华山,不能不提到两个人物。对了——一个是诗仙李白。因为九华山山名和这位诗仙渊源深厚。

九华山,古时候陵阳山、帻山,唐以前因为因有九峰形似莲花”——又叫“九子山”。唐天宝年间诗人李白漫游秋浦,谣望九华山如九朵盛开的莲花,写下了“妙有分二气,灵山开九华”,“昔在九江山,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉,”等描绘九华山秀美景色的千古绝唱,从此,九华山一名一直沿用至今。

还有一个人物金乔觉。公元8世纪新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,卓锡九华,苦修数十载,圆寂后肉身不腐,被认为地藏菩萨“灵迹示视”,于是将其肉身妆漆镀金,塑为菩萨,享受千年香火。因其俗姓金,故称金地藏,从此九华山被辟为地藏菩萨道场。每逢菩萨圆寂日(农历七月三十),海内外信众都要云集九华,举行庙会,以志纪念。每当此日,我们可以听到,佛乐阵阵,经声朗朗。看到僧尼信众,手持香炷,同声祈愿。现在九华山尚存86座寺庙、6800多尊佛像,700多名僧尼散居山林,他们过着晨钟暮鼓,耕织劳作,清静怡然的生活。

目前九华山风景区一共划分为五个相对独立而又各具特色的景区,现在我们就去九华街景区游览。九华街我们主要游览的是寺庙。

九华山的寺庙建筑独具特色,于散乱中取和谐,于朴实中见庄严,取貌于皖南民居,与周围秀美山川和古老村落相互映衬,更显古朴清幽,秀雅灵妙。九华山寺庙主要集中在海拔600多米的九华街,这里是九华山的中心,有“莲花佛国”之称。现在大家跟随我进入九华街景区。首先我们看到的是一座石门坊,高九米,跨度8。5米,仿清徽派建筑。横额两面镌刻清康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。

九华街东行不远,有一建在危崖绝壁上的佛殿——百岁宫,大殿的匾额有御题“钦赐百岁宫,护国万年寺”10个金字。据说,明万历年间,26岁的无暇和尚来到九华山,在一人迹罕至的山洞里苦修百年。他死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体妆金供奉。崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大佛教丛林之一。在百岁宫肉身殿,可以看到无暇和尚的装金肉身佛像,头戴僧帽,身着袈裟,端坐莲台,享万世香火。九华山已发现14具肉身,多为年龄百岁左右僧尼留下,可能与他们吃素时间长,圆寂时体内水份少,坐化瓷缸密封好等有关。

后面还有很多寺庙等着大家。大家可以在此烧香拜佛,为亲朋好友祈福。我们现在所处的位置叫做?(qi)园寺,居九华山四大丛林之首。县委九华山唯一子孙丛林寺院,由山门,天王殿,大雄宝殿,客堂,斋堂,院库,退居寮,方丈寺,讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合型建筑。其山门偏离大殿中轴线,歪至山门颇有讲究:一是为了辟邪,二是门向朝着开山祖寺化城寺。?园寺前院墙有一条石刻,“泰山石敢当”五个大字十分醒目,说是为了辟邪镇妖,这也是?园寺所独有的。

现在我们一起参观是参观化城寺。它是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺。佛经有“指地化城”之说。该寺位于九华山化成峰西南,化成盆地中心,故名化城寺。这里就到了化城寺寺门,寺前有放生池,据传是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的。这池前则是平整开阔的化成广场,广场中有一用石条垒成的娘娘塔基,是纪念金地藏母亲的。据传金地藏母亲得知金地藏卓锡九华,万里跋涉寻儿回归,长时间寻儿心切,加之一路风霜,眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中的泉水为母洗眼,治好了母亲眼疾,此井后人称“明眼泉”金地藏用心伺候母亲,并向她细说佛教姻缘。母亲钟被感悟,留山祝儿护佛,后人在广场建塔纪念她,称娘娘塔。

来到九华山不得不去的一个地方就是肉身宝殿,是全国重点寺院,安徽省重点文物保护单位。原为三层石塔,安葬金地藏肉身,俗称肉身塔,又名“地藏坟”。大家知道地藏菩萨的大愿是什么吗,不妨你过来看看这殿南门上的横额,“众生渡尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”。肉身宝殿是九华山的象征,这里绿荫环抱,环境优美,游人如织,香火旺盛。每逢地藏法会,这里人山人海,守塔拜塔,盛况空前。

好了,各位游客朋友们,今天我们的游览就要结束了,感谢大家一路的支持和配合,途中有有什么服务不周的地方还前大家多多包涵。同也大家也可以提出你们宝贵的意见和建议。明天我将带大家参观九华山的天台和闵园等景区,最后祝愿各位能好好休息,品尝九华山的特色美食

九华山导游词800字 九华山导游词五分钟篇五

九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

早在东晋年间(401年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

九华山宗教活动历史悠久,道教最先在九华山发展,佛教更加兴盛。在唐朝开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物,黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行,圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未出家的时候姓金,所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后,九华山佛教声明渐著,经过历朝历代的修葺,到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺,东崖寺,百岁宫,甘露寺四大丛林,香火之盛甲天下。改革开放以后,古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座,僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

游九华山,首先到九华街,这里海拔600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

九华山导游词800字 九华山导游词五分钟篇六

九华山位于长江下游南岸,安徽省的西南部,北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市,景区总面积120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九华山峰气势雄伟,宋王安石赞誉“楚越千万山,雄越此山兼”,九华山古名陵阳山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蛮异状,其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间(736—756年),诗人李白曾三上九华,先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中,写出了“妙有分二气,灵山开九华”、“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”等名句,在诗中他把九子山的九太主峰,比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年(752年),九子山更名为九华山,山名一直沿用至今。

九华山灵秀的自然景观瑰丽,境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛,清幽秀丽,漂渺奇异,春日,满山芬芳、百鸟合鸣;夏日,佳木繁荫,谷风清凉;秋日,风霜高洁,别有情趣;冬日,琼楼玉宇,超然空灵,给人以“四时之景,而了亦无穷”的感觉。

九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而着称于世,然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教,而是中国土生土长的道教。早在西汉元时五年(前11—前1xx年)九华山就有道场建立,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国(今印度)僧人杯渡锡九华初建茅庐,到了唐开元年间(719年)新罗国[今韩国]僧人金乔觉,于24岁渡海来唐,他云游了许多名山大川,到过南京的宝华山、贵池齐山等,最后他来到九华山,见九华山秀丽、清幽便决定留在山中求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年,于唐贞元十年(794年)农历7月30圆寂,寿止99岁,佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年,三年后开缸发现他遗体绵软,脸面如生,骨节转动有如金锁般响声。各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合,众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世,因金乔觉俗家姓金,佛教徒们便尊他为“金地藏”,其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉,后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来,到了明、清两代更是鼎盛,当时全山有寺院达300多座,僧尼达5000余人,香火之盛甲天下,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。

在文革期间由于政局动乱,在极左思想总冲击下,有的寺院被拆毁,有的年久失修倒塌,有的被占用,在“破四旧,立四新”的`浪潮中,不少僧尼被迫还俗和外流,自1984年后,中央落实宗教政策之后,祗园寺恢复了丛林,提倡信仰自由,僧人当家作主,调动僧尼“自己管自己”的积极性,推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院99座,其中96座寺院为全国重点寺院,分别是:化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺,僧尼达到千余人。

九华山寺院建筑风格独特,九华山属花岗岩山地地貌,地形的复杂,建筑用地狭窄,因受地理气候环境因素的制约,山上寺院的建筑改变了传统的形式,因地制宜,布局灵活,以悬崖峭壁,巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础,巧妙地运用不同规则的地形,精心构筑富于空间变化,层次分明,外观峻险古朴,内部则曲折迷离,多数寺院于民居相连,游人很难分辨,体现了僧俗共修,古人曾赞道“九华一千寺,撒在云雾中”。

九华山以他独有的佛教文化着称于世,除其供奉的地藏菩萨确有其人外,不腐肉身更使九华山名声大振,从唐至今,先后共出现了十五尊真身,不幸文革时被毁九尊,现今保存6尊无瑕、大兴、慈明、仁义、明净等真身,有僧有尼,数量之多实为罕见,九华山地处长江南岸,气候温和土地湿润,为什么这此僧人圆寂后遗体不腐呢?目前尚无科学诊断有待于后人揭开神秘的面纱。

九华山物华天宝,特产丰富,有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精,其中九华毛峰又名“地藏茶”,属高山云雾茶,细如雀后,形如佛手,汤色黄绿清亮,香气持久,相传由金乔觉当年从家乡新罗(今韩国)携来茶种,种在神光岭上,长年云雾滋润,茶叶殊佳,是九华山最古老的佛茶,曾获巴拿马万国博览会金奖,如今九华山茶厂采制的各种名优绿茶,因其价廉物美而供不应求。“黄精”是一种中草药,吸取黄土之精华,一年长一节,十年一尺,实为罕见,据《本草纲目》记载,黄精又名鸡头参,太阳草,主要有补血补肾、治高血压及排毒养颜,据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥,苦心修行,唐代杜甫诗曰:“扫除白发黄精在,君看他年冰雪融。”可谓是“北有长北山人参,南有九华黄精”,是赠送亲友之佳品。

各位!快到九华街之前,我把一些注意事项对旅客们说一下,由于九华山地处皖南山区,各方面条件有限,宾馆的硬件设施还未达到标准(如冬天冻水,夏天停水,旺季房间紧张等……),但是酒店的服务卫生请旅客们放心,多数酒店都依山势而建,山上长年云雾笼罩,一年之中有一百八十天是雨水天气,房间内相对来说潮气比较大,请各位多多谅解了。请在旅途中牢记:

1、走路不观景、观景不走路,安全第一;

2、进入猴群区不要逗玩猴子,以免被猴子袭击。

进寺院时请注意:

1、寺院的门槛不能踩,也不能坐在上面;

2、法器和佛像不能随意摸,殿内禁止摄影拍照和大声喧哗;在敬香时,随时留意香火,注意防火;如果您在我们安排的行程外自由活动的话,请您记好下榻酒店的名称和方位,贵重物品保管好。

好啦!现在我们已到了下榻的酒店了,请各位拿好自己的行李物品进房,半小时后在大厅集合,午餐后正式开始我们的九华之旅,最后预祝各位九华之行圆满开心!

九华山导游词800字 九华山导游词五分钟篇七

大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国———九华山旅游!下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况。我们九华山位于安徽省池州市,是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区。这里景色秀丽,古刹林立,与四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。

九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

早在东晋年间(401年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

游九华山,首先到九华街,这里海拔600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的

建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱

俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

九华山主体由燕山期花岗岩构成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。现代诗人肖草《游九华山登天台》诗:“几换坐骑见天台?俯看芙蓉始峤来;舟渡云海捎客去,路断空山随鹤回”,给予九华山天台峰风貌高度的概括。十王峰最高,海拔1342米。主要风景集中在100平方公里的范围内,有九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、园竹海、凤凰古松等。山间古刹林立,香烟缭绕,古木参天,灵秀幽静,素有「莲花佛国」之称。现存寺庙78座,佛像6000余尊。著名的寺庙有甘露寺、化城寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等,收藏文物达千余件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。

早在东晋年间(401年),九华山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院,由山门,天王殿,大雄宝殿,客堂,讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为啊歪置山门是颇有讲究的,一来呢是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目,大家来猜猜看这是做什么用的啊?

呵呵,既然大家猜不出来那我就公布谜底啦,这个呢是我们祗园寺独有的,是用来辟邪镇妖的,大家记住了吗?好,现在我们游览下一个景点。

九华山导游词800字 九华山导游词五分钟篇八

大家好!欢迎各位来到神奇灵秀的莲花佛国——九华山游览。我是安徽旅行社的导游王萍。今天小王能和大家相遇并为大家服务,这就是冥冥之中的佛缘哦。首先小王代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来。小王旁边是司机严师傅,严师傅有多年的驾驶经验,所以虽然山路有点弯,但大家在旅途中可以完全放心。那在接下来两天里,将由小王和严师傅为大家服务。希望这次的九华之旅能够给您带来灵气、福气和好运气!

佛经曾有云:前世五百次的回眸,才换来今生的一次擦肩而过.所以我敢很肯定的说,上辈子咱们啥事儿都没干,老顾着回头了。 咱们在上辈子的努力回头下,今世才有缘相识,希望大家可以珍惜这来之不易的缘分,互相照顾。如果在本次旅行当中大家有什么问题或要求,可以尽管提出来,我们会尽全力为大家去解决。也请大家配合我的工作,同时要注意车箱内的卫生。

朋友们注意下我们的车是蓝白相间的金龙车,车牌号是xxxx,车牌号的后两位是xx,也就是我们的团号,希望大家上下车时注意识别。我的联系方式在发放给大家的行程表上都有,万一找不到我,可以打这个电话哦,小王会第一时间出现的。

现在我们的旅游大巴正驶往九华山风景区,那小王就先为大家掀开她的神秘面纱。(概况介绍)

九华山北临长江,南望黄山,坐落在安徽省池州市青阳县境内,方圆120平方公里,最高峰是十王峰,海拔1342米 。她是“地狱未空誓不成佛,众生度尽方证菩提”的大愿菩萨——地藏王的道场。与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称我国佛教四大名山。她山奇峰秀,层峦叠嶂,是国家首批重点

风景名胜区,国家5a级旅游区景区。

讲到九华山,不能不提到两个人物。对了——一个是诗仙李白。因为九华山山名和这位诗仙渊源深厚。

九华山,古时候陵阳山、帻山,唐以前因为因有九峰形似莲花”——又叫“九子山”。唐天宝年间诗人李白漫游秋浦,谣望九华山如九朵盛开的莲花,写下了“妙有分二气,灵山开九华”,“昔在九江山,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉,”等描绘九华山秀美景色的千古绝唱,从此,九华山一名一直沿用至今。

还有一个人物金乔觉。虽然早在东晋年间,佛教由天竺高僧杯渡禅师传入九华山。但是让九华山佛名远杨天下的是新罗国僧人金乔觉。公元

国王子金乔觉航海东来,遍访名山,卓锡九华,苦修数十载,圆寂后肉身不腐,被认为地藏菩萨“灵迹示视”,于是将其肉身妆漆镀金,塑为菩萨,享受千年香火。因其俗姓金,故称金地藏,从此九华山被辟为地藏菩萨道场。

典故呢,当时这片土地是属于一个居士——闵公。闵公坚信佛教,素怀慈念,乐善好施。金乔觉来此化缘,希望能求得袈裟之地,闵公说道这有何难。于是金乔觉便脱下袈裟,朝天空抛去,瞬间铺满九子山峰,闵公大喜,将自己所荫之地施与地藏建大道场。并遣其子出家,法名道明。后来闵公亦舍俗离尘,礼其子道明为师。)

每逢菩萨圆寂日(农历七月三十),海内外信众都要云集九华,举行庙会,以志纪念。每当此日,我们可以听到,佛乐阵阵,经声朗朗。看到僧尼信众,手持香炷,同声祈愿。 现在九华山尚存86座寺庙、6800

僧尼散居山林,他们过着晨钟暮鼓,耕织劳作,清静怡然的生活。7世纪新罗700多名(这里还有一多尊佛像,

九华山还是一座如诗如画的生态佳园,因为九华山主体由花岗岩构成,形成了山地错落,险峰插云,怪石嵯峨,幽谷深遂,涧溪纵横的奇物地貌景观。九华山属北亚热带湿润季风气候类型,四季分明,光照充足,雨量充沞,九华山土质肥沃。以黄红壤。山地黄棕壤为主,诸多有利条件,使九华山风景区森林覆盖率达75%现有高等植物1463种。有两栖类动物13种,爬行动物24种,鸟类168种,兽类48种,具有生物多样的九华山。充满了生机,也为旅游观光业的发展创造了良好的环境。唐代刘禹锡观山时赞叹:“奇峰一见惊魂魄”,“自是造化一尤物”。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。九华山间,遍布深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千,宛如一幅清新自然的山水画卷。

目前九华山风景区一共划分为五个相对独立而又各具特色的景区,现在我们就去九华街景区游览。九华街我们主要游览的是寺庙。

九华山的寺庙建筑独具特色,于散乱中取和谐,于朴实中见庄严,取貌于皖南民居,与周围秀美山川和古老村落相互映衬,更显古朴清幽,秀雅灵妙。九华山寺庙主要集中在海拔600多米的九华街,这里是九华山的中心,有

佛国”之称。九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,显现出高超的建筑设计艺术。寺内挂有一口铸于清光绪年间的古钟,高丈余,重千余公斤,铸造精美,音色洪亮。每当暮色苍茫,寺僧以槌击钟,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,使人顿生超脱凡尘之感。 九华街东行不远,有一建在危崖绝壁上的佛殿——

御题“钦赐百岁宫,护国万年寺”10个金字。据说,明万历年间,

尚来到九华山,在一人迹罕至的山洞里苦修百年。他死后

发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体妆金供奉。崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山 “莲花 26岁的无暇和3年,人们才在洞中 百岁宫,大殿的匾额有

四大佛教丛林之一。在百岁宫肉身殿,可以看到无暇和尚的装金肉身佛像,头戴僧帽,身着袈裟,端坐莲台,享万世香火。九华山已发现14具肉身,多为年龄百岁左右僧尼留下,可能与他们吃素时间长,死时体内水份少,坐化瓷缸密封好等有关。

好了,各位游客朋友们,今天我们的游览就要结束了,感谢大家一路的支持和配合,途中有有什么服务不周的地方还前大家多多包涵。同也大家也可以提出你们宝贵的意见和建议。明天我将带大家参观九华山的天台和闵园等景区,最后祝愿各位能好好休息,品尝九华山的特色美食。

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