这句话说得非常好,但是教科书却将其扣上“主观唯心主义”的帽子加以批判。
其实我们熟悉的还有一句类似的话,六祖惠能年轻的时候,当时风吹起幡动。 于是大家讨论到底是风动还是幡动,只有惠能不紧不慢说了句“仁者心动”。 看,这和阳明心学多么类似!禅宗和心学作为中国思想史上重要流派,怎么能轻率断定为封建迷信呢?
具体来说,是不是风和幡都没动,只有心动?是不是花真的沉寂了,因为人看才鲜艳起来?其实并非没有道理。 虽然这个世界存在是客观的,但是这个客观世界也是由我们主观意识所感知的。 在我们人类出现之前,当然也有世界,但是这个所谓的“有世界”本身就是一种主观感知。
其实,唯物和唯心,更应该视为看问题的两种方法,而不是非此即彼的“主义”。 根据唯物主义的说法,物质决定意识,意识反作用于物质,唯心主义则相反的说法。 但是物质和意识,第一性和第二性并非是绝对的,而是看以谁为起点。 作用力和反作用力,从物理学说也是相等的。
所以,阳明心学是一种高超的智慧。
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