心灵之约知识点：文帝、武帝、谥号
爱读古书的读者也许会感到奇怪：为什么历代帝王的名称怎么都有文王、武王呢？
这“文”和“武”都是帝王的谥号。 谥号是怎么来的呢？这并不是皇帝活着的时候取的名称，而是在他死后，新继位的皇帝请大臣们根据死者生前的品行，按照谥法规定给予的一种称号。 给予这种称号的做法也叫“谥”，所以“谥”也可作动词用，而作为名词用的时候就是谥号的意思。
谥法和谥号在周朝初年就开始制定和使用了，如周文王的姓名叫姬昌，周武王的姓名叫姬发，而“文王”、“武王”都是他们死后给予的谥号。 但到秦朝就不用了。 《史记·秦始皇本纪》记载：秦始皇二十六年，下了一道命令废除谥法，帝王称自己为始皇帝，后世以计数，二世、三世一直传到万世。 秦亡后，汉朝初年，又恢复了周朝的办法，以后历代帝王死后都有谥号。 一般都由礼部（主管礼仪、祭祀、贡举等职的官署）官员议定，请新即位的皇帝批准。
谥号本来是有褒善贬恶的意思，是死者生前品德、行事好坏的概括，近似于今天的鉴定。
当然，这个“好坏”是依据当时社会的道德标准来定的。 谥法就是体现这个标准而给谥号作了规定。 这些规定都是固定的一些字，这些字都有特定的褒贬涵义，因此，历代帝王的详细号就有许多是相同的了。
按照谥法规定，谥号大致可分为表扬、批评和同情三大类。 属于表扬的如汉文帝刘恒、隋文帝杨坚、唐太宗李世民，都是以善于治理天下著称的，所以都被谥为“文”，称“文帝”。 再如：周武王姬发、汉武帝刘彻、魏武帝曹操、晋武帝司马炎，都是以声威强盛著，所以他们的谥号都是“武”，称“武帝”。 又如：汉明帝刘庄、魏明帝曹睿、晋明帝司马绍、唐玄宗李隆基等，都被认为能做到开明，所以他们的谥号都是“明”，称“明帝”。 属于批评的如周灵王泄心、汉灵帝刘宏都被认为荒淫腐化但还没有损伤国家，所以谥号为“灵”。 周厉王是历史上著名的残杀无辜的昏君，所以他的谥号为“厉”。 诸如此类。
其实，谥法上规定的谥号的涵义，在历史事实中有许多是不符合的。 例如谥法规定“布纲治纪曰平”，可是汉平帝刘衍根本没有“布纲治纪”即治理国家的能力，结果被王莽控制了政权，导致西汉的灭亡，所以给他“平”的谥号是不恰当的。
由此可见，谥号并不能真正说明这个人的才德，它有极大的虚伪性。 到了宋代以后，每个君主的谥号就只有褒扬而无贬责的，包括最残暴的皇帝都是用好字眼，谥号的虚伪性也就更加清楚了。
