心灵之源关于《易经》的起源问题，一直存在着争议。 这和人类的起源问题有点类似。
难道，冥冥之中真的预示着：《易经》是造物主制造人类后遗忘在世间的“生命簿”？
《易经》发展到今天，根据人们对他研究的“皮毛”可知道，他似乎一直在以一种隐晦的方式指引着人类的发展方向。
持《易经》是由伏羲创作的说法就支持这种观点。 伏羲，传说中是人类始祖的圣人，孕育了整个人类文明。 相传，是他发明绘制了八卦图，也就是历史上称为的“先天八卦”。 而根据传说，他绘制八卦图的灵感却是来自于自然界的启发。 在那个远古时代，伏羲根据黄河流域中出现的背上画有图形的龙马和洛水出现的背上有文字的灵龟，才绘制了“八卦图”。
这仅仅是巧合？还是，人类真的在诞生之初就一直受着宿命的指引？
为什么在古代文明中，总会出现一些带有“天启”性质的自然现象？这些现象他并没有经过人为的加工改造，只是保持着自在自为的本真，可人们怎么就知道这些现象和某些人生事物有组合和对接？例如，为何喜鹊一叫，就认为有喜事临门，而乌鸦一叫，就是凶兆？
这种“天启”给我们留下了很多解不开的疑问，也让人类相信了世间有“超能力”、“神灵”的存在。 否则怎么解释《易经》究竟是怎么来的？
关于《易经》的起源，另一种观点认为：他由传说中人类文明的缔造者神农著作的。 神农，这个传说中是太阳神的圣人，他不仅教会了人们种庄稼、饲养牲畜还教会了人们纺织、生火、预防疾病等生活技能。 人们之所以会认为《易经》是他所著，就在于《易经》涵盖了所有他奠基的人类文明。
这难道仍然是一种巧合？人类寻找神秘答案时思维的巧合。 可为什么人们偏偏都认定是在人类文明诞生之初，诞生了这本指导人类文明的书？
在无法确定“我是谁？我来自哪里？我将要去何方？”这个问题答案的时候，处于混沌状态下的人们，唯一能想到的只能是，作为中国文化“根”的《易经》肯定是和作为中国文明“源”的人物有关。
还有一种说法认为：《易经》应该是由殷商的西伯侯周文王著作的。 这种说法受到了史学家司马迁的支持。 他在《史记一·太史公自序》中说：“伏羲纯厚，作易八卦”。 又在《曰者列传》中做进一部的阐明；“伏羲作八卦，周文王演三百十四爻而治天下”。
周文王，一个很有作为、被神化的创业主，为什么司马迁要把《易经》作者的版权给他呢？仅仅是因为他分化了商朝的附庸，勤于政事，是一个贤明的君主？还是因为《易经》也带着某些神化的色彩？
其实，这里面有很多堪称灵异的问题。
首先，为什么周文王所在的那个时代，人们崇尚甲骨占卜术？虽然，龟生命力旺盛，长寿而有灵气；牛体力充沛，有蛮劲和温顺的性格交融。 可带有灵气、性格多重的生物，地球上何止千万。 为什么古时候的人就知道要用这两种东西组合占卜才是最神圣的？
其次，为什么甲骨占卜能有一套抽象、符号、系统化的组织结构？包括有因人而异、因目的而异的卦象，一套完整的破译解说，以及卜辞刻于龟甲上的验证。 究竟甲骨占卜这一套组织结构是如何在人类脑海中萌生的？萌生他的人灵感来自哪里呢？
再次，为什么周文王在被拘的情况下，就能从几根小树枝上知道，伏羲的阴爻阳爻相叠成的八卦不够用而自行演绎六十四卦？他怎么知道只用这些卦就能算出世间的一切？
最后，问题还可以延伸到诸如“甲骨占卜是否真的很灵验，否则为什么人们一直相信他？”“所谓的“唯心”思想是否也有一定的科学性，否则为什么科学解释不了某些现象？”
……
或许，真理论者会义正词严地出面指责：这完全是在宣扬唯心主义，宣传迷信，制造人类恐慌。 但是，事实上呢？
唯物？辩证？又有什么证据能证明，他们才是世间真正的本原。
科学？我们现在了解的所谓“科学”，充其量只是科学的冰山一角。 那，真正冰山的“科学”他又究竟是什么？为什么现在的我们解决不了这个问题？为什么必须要发展，要一步步地才能对他有了解？
还有所谓的“灵感”，所谓的“悟性”，所谓的“思维”。 为什么我们具有抽象的“思维”？为什么有了思维就可以思考？而灵感，他又来自哪里呢？怎么会突然就出现呢？
一连串的问题，一连串的问号，只是没有一个明确答案充当句号来阻止问题的继续。
此外，还有一种认为《易经》是孔子所写的说法。 这种说法列举的证据，除了拿出《孔子世家》：“孔子晚而喜易，序彖，象，说卦，文言”之外，还提出《易经》顺利在汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”中幸存下来。
几千年来被我们尊为“圣人”的孔子，怎么又和《易经》产生了瓜葛？
难道，《易经》真的具有某种神奇的力量？否则，为什么人们对他的作者进行考证时，总是一致性地指向那些圣人？
指向圣人也就罢了，可仔细研究就会发现：传说中的作者伏羲、神农，周文王，孔子，他们身上存在有一些共同点，这更让人对《易经》的来源有点百思不得其解。
首先，所有提名的作者，都是传说中人类或者是人类文明的缔造者。 伏羲是人类始祖，神农编织了人类生活，周文王是古代初始的贤明帝王，孔子则被中国历史尊为“圣人“。
其次，他们都是解答人类来自哪里，人类文明如何来等问题的关键人物。 伏羲帮助解答了人类的起源问题；神农解释了人类为什么会有如今这种生活方式；周文王诠释了人类生存的社会应该怎么样；而孔子，则告诉今天的人们关于智慧与文明。
再次，他们都是传说中被神化的人物。 在他们的头上，顶着属于“神“才有的炫丽光环。 在传说中，他们无所不能，不所不知，不仅创造了人类的躯体，还创造着人类的灵魂。
不可否认，对这些圣人著作《易经》的传说，我们还找不到足够的证据来予以证明。 但是有一点可以肯定，那就是和他们有关联的《易经》，绝对不只是一本普通的占卜书。
并且目前，关于奇书《易经》的来源，有几点已经确定下来。 那就是，传说中的作者伏羲的确是首个画卦的人，而贤明君主周文王的确作了《易经》的卦辞，周文王的儿子周公作了《易经》的爻辞，孔子则创作了其中的十翼。
所以，不论《易经》的作者是谁，我们只从这些定论中的人物作者，也能感受到这本书厚重的真理与智慧并存性。
