《水浒传》作者在根本上是维护封建制度的吗?

浒传》是一部维护封建制度的历史长篇巨著。

这部长篇巨著,从描写农民起义开篇,晁盖、吴用、林冲和院氏三雄等英雄做出了一番轰轰烈烈的起义行动。 他们智取了生辰纲,灭了蔡京一伙统治阶级的威风,多次打败前来追剿的官兵,火并了目光短浅、心地狭窄的王伦,纯杰了革命队伍,为建立和发展革命根据地打下了坚实的基础。 在这些著名的革命斗争中,晁盖是主要织织者和领导者,被众好汉推举为梁山泊领袖。 革命形势有日中天,蒸蒸日上。

在这部著作中,作者塑造了宋江这个典型的人物,就是为维护封建制度服务的。

我们先来认识宋江是何许人也:

《水浒传》第二十一回"虔婆醉打唐牛儿,宋江怒杀阎婆惜"后,宋江被官府追杀而被捉拿。 第二十二回"阎婆大闹郓城县,朱仝义釋宋公明"中逃亡,做了逃犯。 在被充军的途中,不肯接受晁盖的救援,甚至上了梁山还说他上梁山是上逆天理,下违父教,做了不忠不义的人。 这显然是一个封建制度卫道士的逻辑。

闹了江州、无为军后,宋江害怕朝廷问罪,又无处安身,才迫不得已上梁山,投奔晁盖,进入了起义军队伍。

宋江上山并不是和宋王朝有什么阶级矛盾,他只反贪官,不反皇帝,有着不可改变的"忠孝"理论,即忠心不负朝廷。 并且借"九天玄女"托梦之说,主张为"主"全忠仗义,为"臣"辅国安民,去邪归正,替天行道。 然而作者围绕宋江在梁山的活动都是为了这个目的。

宋江上山之后,先是排挤晁盖。 表面拥护,实际把晁盖视为实现自己目的的障碍。 闹了江州之后,为了出自己的怨气,坚持要打无为軍。 晁盖不同意,不顾反对,自己发号施令。 接着排斥晁盖的行为更加明显。 先是把童谣"耗国因家木,刀兵点水工",当作众人的面要大家知道"天意"应在自己身上。 因而坐了第二把交椅。 每每作战前都是以"哥哥乃山寨之主,不可轻动"为由排斥晁盖的领导,为自己树立威信。

作者为了达到维护封建制度的目的,特意安排一箭将晁盖射死,由宋江掌握山寨大权。

宋江掌握了大权后,首先改变农民起义的性质,把"聚义厅"改为"忠义堂"。 公开打出"替天行道的旗帜,将起义军变成了为朝廷尽忠的工具。

夺取山寨大权也好,改变起义军性质也罢,无外乎是向皇上尽忠,用自己掌握的强大军事力量,去消灭那些不“替天行道”的农民起义军。

平辽、征田虎、打王庆、征方腊充分说明了这一切。 也说明了宋江忠实地为封建王朝鞠躬尽瘁,千方百计地等待朝廷召安。

鲁迅先生说:"一部《水浒传》,说得分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗一一一不"替天行盗”的强盗去了。 终于是奴才"。

毛主席说:"《水浒》这部书,好就好在投降,做反面教材,使人民知道投降派"。

《水浒传》尽管它是维护封建制度的长篇文学作品,但是作者由于历史的局限,维护正统是我国历史上的传统。 本部作品无论艺术手法,乃至写作技巧,特别是对众多人物形象的塑造栩栩如生。 无愧为古典文学中四大名著之一而流传下来。

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