人性能有多丑陋?

人性没有约束,恶得会超出想象。

比如以前农村有一种恶习:吃绝户。

吃绝户是什么呢?

就是当一户人家的人死亡之后,无子无女。 这一下,马上什么七大姑八大姨,在老人生病时影都不见的人,全都冒出来了。 像过节一样,欢天喜地地冲到这一户,当然啦,脸上可能要装出悲伤的样子。 来干嘛呢?当然是埋葬去世的人了,但接下来就热闹了,大家开始吃流席,把已亡人的所有财产换成钱,把钱换酒席,一直吃,中产的吃两三个月,贫农卖房卖田也能吃上个把月。 总而言之要把这户吃光吃绝。

这种风俗广泛流传于中国农村。 听过的,报一下,看那个地方没有?

但这还不是最过份的哈。 毕竟人死了,你们爱吃不吃。 过分的是吃绝户并不仅限于完全无后的。 比如欺负寡妇。

比如这里有一个例子。

民国时期,洛阳有个张寡妇,是著名的土匪,人家就被族长欺负。 当时张寡妇有个大儿子,成年后去给地主打工,地主是谁呢?就是他伯伯。 结果这个伯伯不给侄子地种,还叫人揍侄子。 这就是欺负寡妇了。 这个大儿子后来一气之下落草为寇。 后来死于打劫作业。 而张寡妇干脆带着小儿子也当了土匪。 张寡妇骑个小毛驴,拿两把手枪,简直就是双枪老太婆。

看,这就是乡绅自治的后果。

这个还是轻的。 有一种更过份。

这里有一个故事。

有一个大户人家,生了八个儿子,八个儿子都有产业。 而老七呢,身体不太好,最后去世了,留下一个老婆跟孩子。

因为老七身体不好嘛,大家都知道活不长了。 现在老七死了,这些大哥们特别高兴。 兴高彩烈地,先是由大伯出面,把老七的老婆卖给了人贩子,然后就开始分老七的财产。 这就是赶寡妇吃绝户。 最后,把老七家的最后一头猪杀了,村里人人分一块肉。 等于见者有份。

至于那个老七的小孩,没有人关心,大概是过继给了谁当养子。

村里甚至把这种事情叫做发绝户财。 人家绝户是最悲伤的事情,对村民来说,却是一次难得的发财机会。

像这样的例子还有很多,比如明末清初有一本小说叫《醒世姻缘传》,这里面有个晃太太,她的老公还曾经是县令。 老公之后,她成了寡妇。 老公去世没多久,儿子又去世了。 她就悲剧了,刚白发人送完黑发人回来,发现族中的本家已经过来分家产了,抬床的抬床,抢桌子的抢桌子。 反正不抢白不抢,天经地义一样。

还有绝代佳人柳如是,就是老公死了,族人过来抢东西,被逼自杀了,还有祥林嫂,这个最悲催的古代妇女,也是因为老公儿子死了,被大伯夺了房,收了地,变成了乞丐。

这样的农村,不需要改造吗?能指望乡坤自治吗?那些鼓吹什么乡坤文化的,不是小资在无病呻吟,就是抠脚大爷们在想着发绝户财吧。

还有乡村械斗,可以说是集体无意识。

给大家举一个例子。

话说道光年间,浙江省温州市苍南县赤溪的一个李姓地主家的儿子生病了,请了再世华陀伍医生来看,结果是再世华雄,一看就看死了。

在古代,有的中医看病是很悬的,治好治不好,没有什么说有,跟说书一样的,就看你讲的段子好不好,因为没有什么大家普知的理论依据。 所以,中医也有风险,因为知识的不透明,常常有医闹。 皇帝就是最大的医闹者,御医看医,治好了,升官发财,治不好,直接砍脑袋。

这个李地主家的儿子治死了,那问题就大了,因为人家是七代单传,家长就带着自己的家丁,把伍姓家给灭了。

这一下问题更大了,牵扯到另一个重大的问题,李姓家族是客家人,伍姓家族是土著。

我们知道,客家人是中原迁过去的,因为是外来人口,所以在迁移过程中,不可避免的跟本地的原住民,或者说,先迁过来的人产生一些冲突。 所以我们看沿海一代的房子,很多修得跟堡垒一样,获世界遗产的福建围屋,其实就是一个军事工程

胡伍两家的事很快被认为是客家人向本土人发起的攻击,

于是,历史上的土客械斗开始了,一直打了五六年。 打到道光皇帝死了,这个事情还在打,而且出了省,打到了广东。 广东地区有个造反的,号称洪兵,向鹤山的客家人打单,就是征粮。 结果被客家人拒绝,我们说客家人自成体系,他们有民团的,所以不怕这些造反的。

这样一来,本来是反野路子征粮,却变成了广东的第一批移民广府人跟客家人之间的械斗。 最终这场因医闹而起的大械斗从浙江打到福建,从广东打到广西,打了数十年,死亡人数近百万。

同时,中国在发生什么事情呢?鸦片战争,英法联军打了过来。

这个械斗最后还导致了太平天国的爆发,因为洪秀全就是客家人,借组织土客械斗的机会,发展下线。

而太平天国的壮大,也是一开始披着土客械斗的外衣,所以清政府也不管,他们从来不太管这种地方械斗,等太平天国搞大了,他们反应过来,八旗兵就已经不成了。

从这也可以看出,清朝为什么亡了,就是失去了对基层的控制。 不然,以八国联军一万八千人马,怎么可能打得进北京。 可以说,清朝之亡,就亡在村子打架,老佛爷不管了。

其实这种地方械斗不仅仅是土客之间的,比如台湾省也曾经有大量的械斗,比如闽粤械斗。 就是闽籍漳、泉二府的人跟广东潮汕地区之间的纷争。 在这里,漳泉二府的人是一起的,但到了后面,又发生了漳泉械斗,省内二府的人在台湾省开始冲突起来。

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