这个问题其实也没什么玄机,只是道教中一种象征性的说法,而这个一万三千五百斤和佛教应该没什么关系。
为什么说是道教,其一是金箍棒由老君打造给大禹治水,当时应该还扯不上佛教,
其二是金箍棒出场之前有过铺垫
龙王又着鲅大尉,领鳝力士,抬出一捍九股叉来。 悟空跳下来,接在手中,使了一路,放下道:“轻!轻!轻!又不趁手!再乞另赐一件。 ”龙王笑道:“上仙,你不看看。 这叉有三千六百斤重哩!”悟空道:“不趁手!不趁手!”龙王心中恐惧,又着□【左“鱼”右“便”】提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟,那戟有七千二百斤重。 悟空见了,跑近前接在手中,丢几个架子,撒两个解数,插在中间道:“也还轻!轻!轻!”老龙王一发怕道:“上仙,我宫中只有这根戟重,再没甚么兵器了。 ”悟空笑道:“古人云:‘愁海龙王没宝哩!’你再去寻寻看。 若有可意的,一一奉价。 ”龙王道:“委的再无。 ”作为铺垫的九股叉取了三十六天罡数,画杆方天戟取了七十二地煞数,这都是道教里常见的概念,所以后面取的数应该是一百三十五,后面加两个零是陪送。
有人认为一万三千五百是道教中《类经》的说法,说人每昼夜呼吸一万三千五百次,参考之前的取数方式,我个人并不赞同。
那这个一百三十五是怎么来的呢?
我的看法是拆分成天罡数+地煞数+仙人数,也就是三十六加七十二加二十七。
道教对于神仙的品级有三清九仙之说
宋张君房《云笈七签`道教三洞宗元》“三清”条目中则将神仙分为九品,称:“太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九圣,三九二十七位也
九仙为:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。 而真和圣的评级定名方法和仙是一样的。
而三和九本身在道教中也有特殊意义,道家讲究三生万物,九是数之极,也是道教中的圣数,虽然还有三灾九难的说法,但是二者相合却没有二十七的说法,所以用二十七代表道教众仙更有可能一些,毕竟金箍棒是道祖太上老君亲手打造的神器,象征着集合了天地大数,众仙之力倒也说得过去。
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看到评论区有些朋友认为西游记中的数字是随便写的,那还真是对西游记的重大误解。
《西游记》这本书在数字上其实有点儿强迫症,基本上用到数字的地方都有对应,相比《水浒》里面镇关西切三斤肥肉三斤瘦肉三斤脆骨来说,严谨太多太多。
其实开篇第一回就体现了这种数字的象征意义
那座山正当顶上,有一块仙石。 其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。 三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。 上有九窍八孔,按九宫八卦。 包括一个筋斗十万八千里,意指十方八极极远之地,九九八十一难,在传统八卦中九九之后就是归一,所以要历遍九九八十一难,才能返本归真。