心灵之门如果单论相声功底，可能马志明要略胜一筹；但要论艺术成就，马季可以说远超马志明，否则也不会有人说马季是最后一个相声大师，而对如今健在的马志明，则毫不提及，所以从艺术成就来说，马季如果差相声大师还有1公里，那马志明可能还差10公里往上。
马季马志明等
马志明的相声功底超过马季马志明生于1945年，而马季生于1934年，虽然马志明比马季小11岁，但是辈分上来说，马志明却是马季的亲师叔，因为马志明是侯宝林的代拉师弟，而侯宝林则是马季的师父。
马志明出生在相声世家，其父亲是相声泰斗马三立，而祖父是相声八德之一的马德禄，可以说马志明在这样的相声世家氛围中，就比其他相声演员的条件要强很多，而作为父亲的马三立不愿意马志明从事相声演员，而将马志明送到了戏班学戏，这点和侯宝林大师类似，戏曲基础使得马志明在使相声活的时候，得到了很大的优势。
马志明和马三立
不过在特殊年代后，马志明还是走上了相声路，马三立也是倾心教授，马志明也算得到父亲的真传，虽然后来拜师给已故的朱阔泉，但是从表演风格上来说，还是正宗的马氏相声，不过遗憾的是马志明性格问题，其搭档杨少华和谢天顺先后裂穴，不得已马志明只能自己调教出来黄族民，作为搭档，两人搭档至今，表演了许多好的相声段子，尤其是《大保镖》，简直是相声演员表演的天花板。
马季和侯宝林
相比于马志明而言，马季则属于半路出家，其本来是工人，最多只能算票友，而之后被侯宝林大师看中，掉入中国广播艺术说唱团，并制定了郭启儒、侯宝林、郭全宝、刘宝瑞作为老师，可以说是“千顷地一棵苗”，所以说马季作为半路出家，却得到了相声界最为豪华的老师阵容，不过不同老师风格不同，而且教授的时候也有所保留，所以马季的相声功底方面还是要弱一些，尤其是一些传统相声的表演还是要弱于马志明的。
马季艺术成就远超马志明虽然马季传统相声功底弱一些，但是其相声的创作能力、改编能力极强，其在特殊年代创作表演的《友谊颂》几乎是那个时代唯一可以听到的相声作品，而之后其创作的《五官争功》、《宇宙牌香烟》等更是新相声作品的天花板。
有人说马季只会说歌颂型相声，其实远非如此，其创作的讽刺型相声也很多，而且都来源于生活，可以说是相声发展的重要部分，这对于扩展相声作品内涵起到了重要作用，而在这一点来说，马志明显然不如马季。
马季和弟子
马季对相声的另一个贡献则是培养新人，其培养了大量的新人，比如姜昆、冯巩、赵炎、笑林等等，相声马家军可以说是80年代乃至今日相声的重要部分，而相比之下，马志明则更专注于自身曲艺，干脆就不收徒，只教出来一个黄族民，所以从这点来说马季是远超马志明的。
如何评价马志明和马季有人说马季是最后一位相声大师，虽然侯耀文等带头反对，并提出相声大师的标准，但是马季至少是接近相声大师的一位，其开创了歌颂型相声，丰富了讽刺型相声，在改革开放后，扛起来相声界的大旗，成为相声界的领军人物，其带头组织了春晚，成为电视相声的开拓者和主要参与者，其培养了诸多的相声新人，收徒众多，加强了相声传承，所以说马季对相声的贡献是巨大的。
主持春晚的马季
相比之下，马志明扎根天津相声，继承马氏相声，其艺术方面可谓深厚，而且也创作了诸如《纠纷》的优秀作品，而且其作品接近地气，深受天津观众热爱，但是从相声发展、继承方面还是要远远弱于马季先生的。
马志明和黄族民
这当然也受到两者身份的决定，马季是北京相声演员，其不仅多次去中南海表演相声，而且还创办春节联欢晚会，筹办电视相声，而马志明则是天津相声演员，远离北京，扎根天津，所以两人所处环境不同，也都属于优秀的相声名家，艺术家，但是整体艺术成就而言，马季先生还是胜出的。
