人有几魂几魄几窍

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三魂七魄七窍。 三魂:天魂、地魂、命魂;七魄:天冲、灵慧、为气、为力、中枢、为精、为英;七窍:两眼、两个鼻孔、两个耳朵、嘴。

三魂七魄意思是指魂,旧指能离开人体而存在的精神;魄旧指依附形体而显现的精神。 出自《抱朴子·地真》:“欲得通神,宜火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄”。

魂魄:

指人的精神灵气。 古代认为魂是阳气,构成人的思维才智。 魄是粗粝重浊的阴气,构成人的感觉形体。 魂魄(阴阳)协调则人体健康。 人死魂(阳气)归于天,精神与魄(形体)脱离,形体骨肉(阴气)则归于地下。 魂是阳神,魄是阴神。 道教有“三魂七魄”之说。 《左传。 昭公二十五年》:“心之精爽,是谓魂魄;魂魄去之,何以能久?”又《昭公七年》:“人生始化曰魄,即生魄,阳曰魂;用物精多,则魂魄强。 ”孔颖达疏:“魂魄,神灵之名,本从形气而有;形气既殊,魂魄各异。 附形之灵为魄,附气之神为魂也。 附形之灵者,谓初生之时,耳目心识、手足运动、啼呼为声,此则魄之灵也;附所气之神者,谓精神性识渐有所知,此则附气之神也。 ”参阅晋葛洪《抱朴子。 地真篇》及《云笈七签》卷五四《说魂魄》。 魂魄指人的精神灵气。 《灵枢·淫邪发梦》:“正邪从外袭内,而未有定舍,反淫于藏,不得定处,与营卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧不得安而喜梦。 ”《灵枢·本脏》:“志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也。 ”

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