明月照我心很多人知道艾玛·沃森是女权主义者，2014年，她受邀出任联合国妇女署亲善大使，并做了10分钟演说。
在演说中，她总结了自己小时候遭遇的不公：
“我八岁时，别人说我霸道，因为我想在舞台剧中当导演；十四岁时，媒体开始强调我的某些性别特征。 十五岁时，我的女性朋友开始退出运动队，因为害怕变得强壮。 十八岁时，我的男性朋友不能够尽情表达他们的感受。 从那时起，我决定做一名女权主义者。 ”
这似乎是命中注定。
艾玛5岁时，父母离婚，艾玛和弟弟跟了爸爸，她亲眼见识了妈妈是如何独立生活的。
因为成名过早，她从小就接受媒体和大众的审视。
在2011年的纪录片《哈利波特故事中的女性》，她坦言自己的苦恼：
“我觉得，我会比男生更多的置于显微镜下审视，仅仅因为我是女孩子，不论我吃什么，穿什么，去哪上学。 我觉得公众在各种意义上，总是对女性更苛刻。 我们都懂那种感觉，被严苛审视的感觉。 ”
童年的经历，奠定了她的人生基调。
讲真，她出演的角色，全都有女权色彩。
2001年，艾玛第一次演电影——《哈利波特》中的赫敏。
聪明、勤奋，出身卑微却不惧权势。
《哈利波特》的作者J.K.罗琳这样评价赫敏：
“做女孩子，别人总会要求你牺牲，而赫敏不会……在聪明这件事上她绝不让步，她不会妥协去装傻，她从没为了让罗恩感觉良好，而掩藏自己的能力。 ”
典型的女权形象。
2007年，在拍摄《哈利波特》的间隙，艾玛出演了一部电视电影《芭蕾舞鞋》。
她扮演的孤儿宝琳，从舞台剧演员变成电影演员。 作品将映，她在床上痛哭：
“明晚我的脸就会被放大到房子那么大，每个人都想找到我。 ”
正是艾玛所说“严苛的审视”。
《芭蕾舞鞋》讲了三个女孩追求各自梦想的故事，因为结构像小说《小妇人》，所以有网友叫它“芭蕾版《小妇人》”。
而《小妇人》本就是一本强调女权意识的小说
2011年，《哈利波特》拍完，艾玛出演了《我与梦露的一周》。
她演梦露的助理，和小雀斑谈恋爱。
“小雀斑”指演员埃迪·雷德梅恩
后来小雀斑被梦露迷住，出了轨，于是艾玛微笑着离开，没有一丝的怨念。
这个角色戏不多，但她的漂亮、独立、决绝，让人印象深刻。
而这部电影，也有一个“女权”标签。
2012年，她出演《壁花少年》。
在片中有两个男性朋友，共同点是“不说”。 第一个朋友小时候受过伤害，不说，所以性格内向害羞，人称“壁花少年”。
第二个朋友是男同性恋，也不说，因为当时的环境仇视同性恋。
这两个角色正如艾玛演讲中所说：十八岁时，我的男性朋友不能够尽情表达他们的感受。
为什么不能尽情表达？
因为社会对男性的要求是坚强的外表，而从来忽略男人的内心。
《壁花少年》看起来没讲女权，却触及了女权的本质——平权。
即男人也有脆弱的权利，同性恋也应该得到尊重。
2013年，艾玛出演了《珠光宝气》。
讲一伙年轻人去好莱坞明星家偷东西，渐渐沉迷于浮华，最后被抓的故事。
讽刺了社会上常见的拜金少女。
为了获得法庭轻判，艾玛·沃森扮演的角色拼命装好人，她说：
“这件事让我尝到了教训，我要成为一个高尚的人，我想领导一个大型慈善组织，我甚至想领导一个国家。 ”
记者到他家，问她是不是在做善事，她说：
“是的，我们通过教堂做了很多善事，现在我妹妹跟教堂的人盖房子去了，他们每年去非洲，挖井，给孩子们建学校。 ”
可电影最后，她面对镜头，却说：
“要关注我更多信息，欢迎访问我的个人网站。 ”
艾玛借这个角色，讽刺那些没思想，不独立，以自我为中心的无知女性。
她说：
“这个角色的一切都令我强烈反感——她的肤浅、物质、虚荣、毫无是非感。 我发现这很有趣，给了我全新的视角去审视我的职业到底能做什么。 ”
再往后。
2014年的《诺亚方舟》，艾玛演一个没有生育能力的女人，她拒绝上船躲避世界末日，因为她觉得，没有生育能力就是没有价值。
而关于生育的话题，是女权的老生常谈。
2015年的《尊严殖民地》，艾玛为了救男友，潜入智利一个前纳粹分子基地，最后逃出来的故事。
讲的是人权。
同年的《回溯迷踪》，讲的是女孩被父亲性侵，也具有女权色彩。
到了今年的《美女与野兽》，主人公贝儿，仍是个女权角色。
她聪明，独立，爱读书，别人叫她“怪女孩”，她却毫不在乎。
艾玛不光演贝儿，还把她“拉进现实”，来阐述自己的思想。
最近网上有言论，说贝儿对野兽的爱，是斯德哥尔摩综合症。
意思是，因为野兽囚禁了贝儿，贝儿才对他产生感情，这种心理又叫人质情结，就像人质对劫匪的依赖一样。
艾玛不同意：
“我读了关于斯得哥尔摩综合症的书，这个综合症是指，被囚禁者失去自己的个性，而爱上囚禁她的人，但贝儿主动与野兽争吵，提出自己的意见，她身上没有斯得哥尔摩综合症的特征，因为她保留了自己的独立性。 ”
不断地出演女权角色，又借角色阐释自己的理念。
所以，艾玛会选片，在于她扮演的女权形象，塑造了现实中的她。
这种方法很成功。
在百度搜索“女权主义 女明星”，会被艾玛·沃森“霸屏”。
她对女权的贡献，不能仅用“作秀”概括。
事实上，知道艾玛·沃森的人，比知道波伏娃（法国作家，女权运动家）的人更多。
她确实对女权主义起到了宣传作用。
在“90后爱上的B站”有这样一个视频——《艾玛·沃森对话马拉拉》。
马拉拉是巴基斯坦著名女权运动家，以争取妇女受教育权闻名。
她曾在2012年遭受塔利班政府的枪击，并在2014年获得诺贝尔和平奖，但于对不关心女权和政治的人，这个名字还是很陌生。
而在以二次元文化为主的B站，居然出现了很多对马拉拉的赞美。
“马拉拉太厉害了，多么有能量的人啊。 ”
“两个都是我女神。 ”
当有人讽刺马拉拉的相貌时，有人站出来伸张正义：
“不要比较两个人的长相好吗？有意义吗？”
说真的，如果不是艾玛·沃森，我都不知道马拉拉是谁。
而在艾玛的百度贴吧，她的粉丝们记录下她的话，鼓励大家要自信，要努力。
还有一个高中生聊起了《壁花少年》。
艾玛去非洲马维拉探望刚刚被解放的童养媳，粉丝们贴出她的照片，称赞她的美，表示要向她学习。
如果贴吧里都是孩子，我相信当他们长大，我们的国家已经可以对同性恋更包容，可以更好地理解平等、自由和博爱。
而这些，都是艾玛·沃森用她的电影、公众形象以及实际行动推动的。
我不禁想起自己的女权启蒙——不是波伏娃，是动画片《花木兰》。
很多人可能一生都不会去读波伏娃的著作，但这样的娱乐电影仍会告诉他们：你可以按自己喜欢的方式去活。
我觉得这样的女权，同样是伟大的。
