王羲之奠定了正书的发展基础,自王羲之把正书包括楷书,行书,草书定型之后,历代书法家都对汉字书法没有根本性的改革与创新,王羲之的楷书,行书,草书都有杰出的经典作品,楷书《黄庭经》是最佳之一,《兰亭序》则是天下第一行书,《十七帖》则是草书之龙!所以被称为书圣!
因此王羲之在世时他的书法就名扬天下,备受人们喜爱与推崇!到了唐代,唐太宗李世民酷爱书法,尤其喜欢王羲之的作品,因此将天下能收到的王羲之作品全部得到,甚至还用了一些欺骗的手段从王羲之后人手中得到王羲之真迹!然后他让初唐的几位书法家如虞世南,褚遂良,薛稷等人临摹,让冯承素把《兰亭序》用双勾法复制下来!他自己则研习王羲之的书法到三更半夜!由此可见李世民对王羲之书法的喜爱程度,很不幸的是李世民去世时要求把所有王羲之真迹陪葬昭陵,古代帝王的权力至高无上,臣民只能照办!自此以后,民间再也没有王羲之真迹了,即使偶尔有散落民间的王羲之作品,由于战乱,时间的久远纸张寿命有限等原因再也看不到王羲之书法真迹了!
王羲之《兰亭序》局部(冯承素摹本)