真情相伴孟获，三国时期益州建宁郡人。
蜀汉南方南中一带豪强，曾加入雍闿的叛军，后投降蜀汉，官至御史中丞。
《三国志》中并未有其记载，见于《华阳国志》、《汉晋春秋》、《襄阳记》、《资治通鉴》、《通典》等。
孟获为南中豪强，深受当地人所信服。
后益州郡大族雍闿因蜀主刘备逝世而反叛，孟获亦被招揽。
雍闿命孟获到其他夷部煽动造反，成功令其他夷部加入。
公元225年，雍闿被高定部曲所杀，孟获收集起雍闿的散兵，抵抗诸葛亮的讨伐军。
诸葛亮想令孟获心服口服，便七擒七纵孟获，孟获决定投降，带军队至滇池。
蜀军归还，因诸葛亮“不留兵，不运粮”的政策，命孟获负责管理南方，日后迁为御史中丞。
在小说《三国演义》中，对孟获有丰富的剧情描述，如将孟获奉为蛮王；雍闿、朱褒、高定三人是孟获之下；而当中大多数南中人物，还有祝融夫人、孟优、鄂焕、杨锋、木鹿大王、朵思大王、带来洞主、金环三结、董荼那、阿会喃、兀突骨、忙牙长等。
这些独特的人物与故事情节，可视为小说所创作，历史上几无记载。
清朝张澍《诸葛忠武侯文集》记载了孟获妻祝融夫人及子孟虬，但史学界普遍不承认。
“七擒孟获”一词最早在《华阳国志》卷四《南中志》出现。
《三国志‧诸葛亮传》注引《汉晋春秋》也有简要的记载。
虽然《三国志》正文并无其他纪录，但裴松之的《三国志注》及司马光的《资治通鉴》，都有将“七擒孟获”载入书中，而且与《三国志》并无冲突或出现史料上的错误。
公元263年8月魏权臣司马昭为了稳固自己在朝中的势力发动了灭蜀之战，派钟会、邓艾、诸葛绪兵分三路突袭成都，3个月后，景谷道偷渡阴平的邓艾军抵达成都，刘禅见状终开城投降，蜀国宣告灭亡。
令人奇怪的是，过去曾臣服蜀汉的孟获，怎没有支援成都呢？其实是因为他所属的南中之地，未曾真的被蜀汉收服。
过去刘备平定汉中称帝时，南中地区（南中四郡）碍于蜀汉的实力，还是不敢作乱，直到刘备夷陵兵败，南中人心就开始浮动了，刘备死后更是明目张胆的造反，据《三国志》记载，“先主薨，高定恣睢于越巂，雍闿跋扈于建宁，朱褒反叛于牂柯”，诸葛亮才会决定在225年南征，以绝对的实力收服南蛮王孟获。
这时南中人心就归顺蜀汉了吗？其实没有，更可以从这四件事中，看出南中人心仍再伺机造反：
首先，诸葛亮建议刘备入蜀后，在南中设立“庲降都督”，这是当地最高军、政机构，就是为了稳定南中的局势。
其次，刘备死后南中蛮族造反，诸葛亮南征平叛后，迁移上万户人家到成都平原，并选拔他们作为精锐部队，建立“无当飞军”，又过了几年，233年、诸葛亮尚在，南夷豪帅刘胄却决定再次造反，蜀军不得不再次镇压南中，240年，南中汉嘉地区蛮族发生叛乱，向宠率军平乱，却不幸战死。
再者，在三国乱世中，没有绝对的实力，又无法彻底收服人心，就算是诸葛亮对南中一直采取“攻心为上，收服人心”的策略，但南中人心始终没有臣服蜀汉政权，更不用说在蜀汉灭亡时，南方蛮族会出兵援助。
最后，至于臣服蜀汉的孟获怎没出兵，如果他有见证蜀汉灭亡时，年纪已经超过70岁，可能当时南蛮王的位子已经换人当，亦或他已经过世。
所以，孟获根本没有机会出兵救蜀汉。
