梦回唐朝傲慢，嫉妒，暴怒，懒惰，贪婪，暴食，淫欲
这是天主教的七宗罪，七宗死罪。
这是《七宗罪》这部电影的开始，也是这部电影的结束。
深沉的色调，阴暗的画面，混乱的街区，血腥的场面，潮湿的道路，都在告诉你这绝不是美好的电影，甚至它把所有的春暖花开，鸟语花香都屏蔽，用一种宗教的仪式感来告诉你，这是世界是多么的无可救药，这个世界是多么让人绝望。
这部电影像是一部心理剧，即使你是世界的主宰，但也永远无法了解自己。
人类从出生就意味着死亡，不管你承认与否，我们都将走向毁灭。 曾经健壮的少年，终有一天，会在风里苟延残喘，曾经如花的的姑娘，会在岁月的变迁中摇摇欲坠。
死亡是既定的结局，这个世界本质上是悲观的，是无法改变的。 现代科学的进步，让我们变得乐观，我们可以克隆出绵羊，改变基因的顺序；我们可以移山倒海，建立属于自己的都市；我们可以让向日葵在冬日开放，颠倒了四季；我们甚至可以建立自己的星辰和日月，人类成了地球的主宰，甚至成为了我们自以为的宇宙的主宰。
人类可以改变很多的东西，并让它们越来越好，如果电脑变得卡顿了，我们就升级新款的显卡和CPU；如果软件bug太多了，我们可以反馈后，升级到新的版本；如果楼房陈旧或者快要坍塌了，我们可以爆破了重建；甚至可以改变动物、植物的基因，让他们变得品种更加的“优良”。
可人类却从来没有改变过自己，也无法改变自己，我们永远无法给自我升级，亘古不变的是人类的内心。
人类从来没有真正的了解过自己，通过一种形而上的能动性，让我们觉得世界唾手可得，可是人类内心的孤独和悲观却从未改变，面对宇宙洪荒，面对漫长而短暂的人生，对面茫茫的世界，我们的情绪从未完成更迭，我们的人性始终如一。
所以这个世界是有原罪的，傲慢，嫉妒，暴怒，懒惰，贪婪，暴食，淫欲便是铁证。 人类在谈到自身的时候便是无力的，无法自我救赎的。
《七宗罪》便是来告诉你这样一个道理。
一个变态的宗教杀手，居然是平时连一只鸡也不杀，手无缚鸡之力的文弱之人，但他却根据自己的内心找到了依据来实施对人的毛骨悚然的谋杀。 完成他的作品，在电影的中凯文看来，那些死去的人，并非都是无罪的，他们是死于傲慢，嫉妒，暴怒，懒惰，贪婪，暴食，淫欲等等的宗教死罪。 他是被选中的，他是替上帝来惩罚这些犯罪的人。
凯文（凯文·史派西）有过这样的台词：“想要人听你说话，拍拍他的肩膀是不够的，必须让他震撼一下，这样人家才会仔细听你。 ”所以凯文使用了最让世人震撼的方式，来告诉这个世界，人性是阴暗面和人性的复杂性。
他的计划是庞大的，他要让那个最正义的警察米尔斯（布拉德·皮特饰演）成为他计划的一环，他要让最充满希望，最乐观，最美好的人成为在人性的驱使下，成为了原罪者，他激怒了米尔斯，让米尔斯枪杀了自己。 米尔斯明知这是个圈套，明明沙摩塞（摩根·弗里曼饰演）的拍档一直在告诉他“如果你开枪了，就真正的中了他的圈套”，可是生而为人，怎么能够承受愤怒的暴虐，怎么能够在丧妻之后保持平静的对待杀妻者，正因为我们是人，所以我们开了枪。
当时米尔斯脸上，扭曲的，痛苦的，无法控制，复杂的表情便是人性最完美的诠释。
枪杀了凯文并不可怕，最可怕的是枪杀成为了凯文伟大作品的句号，即使如此，米尔斯仍然无法克制自己，而世间的芸芸众生也无法克制自己，无法克制自己的傲慢，嫉妒，暴怒，懒惰，贪婪，暴食，淫欲。
这是一部多么阴暗的电影啊，让我们的自由意志成为笑谈，让我们的人性的缺陷暴露无遗，让你怀疑一切世间的美好。
沙摩塞在电影的最后说：“这是个美好的世界，值得我们为之奋斗”。 我同意后半句”。 潮汐也同意。 为什么世界那么糟糕，还会值得我们奋斗？
因为潮汐并非是在给大家灌输消极思想，告诉大家这个世界是如此的糟糕，如此的不堪，所以我们就破罐子破摔，任其发展，放任自由吧。
而是上帝并非是要惩罚这些犯了所谓的原罪的人，而是我们能够在能动的改变这个世界的时候，我们在自欺欺人认为自己在世界上可以活得精彩而又动人的时候，这便是恩赐，这便是能够让我们能好好活下去的动力。 不用把一切都撕开来，看见它狰狞的面目，其实，就让它在虚无的理想国成长，就是最好的样子，上帝让我们自欺欺人，是为了让我们在毁灭之前，能够快乐的活着，而不是飞快的奔向死亡。 地狱和天堂也同样繁忙，容纳不下那么多的灵魂和肮脏。
