“四十而不惑”这句话出自《论语》,意思是人到了40岁,对于生活就不会充满无知和困惑,对于人生拿捏得清楚、明白。
也可以认为,到了40岁,人就没有什么顾虑和疑惑了。
所以说,人到了40岁,该想开的要想开,该放下的要放下,除去心灵上的负担,才能活的潇洒自如。
临济宗的继人星云大师,对此表示:一个人有禅定的修养、禅定的功夫,他的心很宁静,不会轻易受到影响。
不为外境左右,这就是静心的功夫。
两个字——静心。
静心方能自在轻松,静心方能智慧横生,静心方能致远。
知名主持人杨澜,曾说过:幸福不会从天上掉下来,而是从我们心里长出来。
有时候,我们焦虑、烦恼,变得情绪失控,往往不是因为事物本身,而是我们对于事物的看法,当内心被欲望和偏见占据时,则看什么都会不顺眼。
烦恼的根源不在于事态本身,而在于我们自身。
当年,六祖惠能大师来到广州传佛法时,外面风吹幡动,两个小僧为此而争执不下,一小僧认为是风动,另一小僧认为是幡动。
最后六祖大师前往告知,并非风动也并非幡动,而是你们的心动。
心一动,则万象皆生,一个念头接一个念头,贪嗔痴紧随而来,烦恼滋生;
心若能静,保持波澜不惊,静看外境,或幡动或风动,自然能够见分晓。
心静则明,心境则安。
著名的心学大师王阳明指出,一颗不能静下来的心,会经常气妄念。
让心处于“妄动”的状态,一个念头接一个念头,想滚雷一样不停地在我们心中炸响。
每天忙得不轻,却一事无成,全然是因为心不够静,心不静则处世不精,处世不精则无事可成。
唐朝的马祖道一禅师,一生都在修习“即心即佛”,他的弟子大梅法常跟随师父一起修习“即心即佛”,隐居于大梅山。
一日,马祖大师派人前去询问,使者说:法常,你一直在修习“即心即佛”,可是我听说师父现在又开始修行“非心非佛”了呢?你该怎么办呀?
法常听了,不为所动,说“我只知道‘即心即佛’,其他的一概与我无关。 ”
马祖大师听到使者的回复,甚是欣慰。
静下来,专注于自己,明确自己,心方能稳如泰山。
正所谓“竹影扫阶尘不动”,很多是是非非都是干扰你心绪的假象,我们要懂静心、定心,才能在相关领域有所突破。
静心
静心是一种修炼,更是一种涵养,年过40岁,虽然不惑,但是仍要懂得静心,人生才能轻松自如。
年过40岁,要懂得“静养”自己。