水浒一书中佛、道、儒并立,其中佛门代表是鲁智深,他自三拳打死镇关西开始,秉承佛门慈悲为怀的入世原则,一路行侠仗义、忠义护国,直到最后功成身退,使命完成坐化而去。
鲁智深听潮圆寂,坐化而去当时战事完毕,宋江等人住在杭州六和寺等待朝廷旨意,夜间鲁智深听见钱塘江潮水的声音,以为战斗爆发,爬起来提着禅杖就往外冲,寺里的和尚告诉他这是钱塘江的潮信响,并非战鼓。 听到“潮信”二字,鲁智深突然想起师傅智真长老留给自己的四句偈言:
“逢夏而擒,遇腊而执,听嘲而圆,见信而寂。 ”
前两句正应了活捉夏侯成和生擒方腊;那么后两句应该就是既逢潮信,合当圆寂。
当寺里的和尚告诉鲁智深圆寂就是和尚死亡时,他并没有害怕,而是很平静的沐浴更衣,然后坐化而去。 并且留下一篇颂子,颂曰:
“平生不修善果,只爱杀人放火。 忽地顿开金绳,这是扯断玉锁。 咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。 ”
由此颂子来看,鲁智深在最后时刻明白了自己肩负的佛门使命已经完成,认清了“我”的本来面目,所以坦然坐化!
鲁智深原本就是佛门使者,事了拂衣去,使命完成,他自然退场鲁智深有个师傅叫智真,书中这么介绍他:
“话说五台山这个智真长老,原来是故宋时一个当世的活佛,知得过去未来之事。 数载之前,已知鲁智深是个了身达命之人,只是俗缘未尽,要还杀生之债,因此教他来尘世中走这一遭。 ”
这么看,事情就很明白了,原来鲁智深是佛门入世宣扬慈悲的使者,这也就是智真长老几次点化鲁智深的原因。
所以当钱塘江的潮水应了师傅智真长老的偈言时,鲁智深心头顿时明了整个事情的经过,他笑道:
“既然死乃唤做圆寂,洒家今已必当圆寂。 ……”
正是洞悉了自己的身份,认清了“自我”,鲁智深这才平静的坐化而去。
综上所述,《水浒传》中鲁智深听潮而逝是因为他在那一刻顿悟了自己的佛门使者身份,俗缘已尽,杀生之债已经还完,所以坦然坐化归去!
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