孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫?(孟子为什么认为公孙衍张仪不配称为大丈夫在孟子心中)

这个典故出自《孟子·滕文公》

陈代为孟子所出的是一个以屈求伸的主意。 “枉尺而直寻”,先 弯曲自己,哪怕显得只有一尺长,有朝一日实现抱负,伸展开来, 就可以有八尺长了。

陈代所说的,其实正是苏秦、张仪等纵横家的做法。 先顺着 诸侯们的味口来,然后再慢慢实施自己的思想主张。 说穿了,有一点机会主义的味道。 所以,孟子坚决不同意,而 以“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元”的方正刚直为行为主张.

同时以齐景公时的猎场管理员和赵简子时的优秀驾驶员王良为范 例,说明了君子在立身出处上不能苟且,不能搞机会主义的道理。

最后指出,机会主义的路其实也是走不通的,因为,“枉己者,未 有能直人者也。 ”把自己弄得弯曲起来,扭曲了人格,怎么还可能 去让别人正直呢? 这就又回到他的前辈孔子的说法去了:“不能正其身,如正人 何?”(《论语•子路》)自己不能够正直,怎么可能去让别人正直呢

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