心灵航程侯姓，是一个古老而又多源的姓氏。 出自姬姓。 以爵位为氏。 据《新唐书·宰相世系表》所载，春秋时晋国哀侯及其弟弟侯皆被晋武公所杀，子孙逃奔他国，以原封爵位"侯"为氏。 魏国侯嬴即为其后裔。 出自姒姓。 据《姓氏考略》云：夏后氏之裔，受封于侯国，子孙以为氏。 为鲜卑族复姓所改。 据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓侯奴氏、侯伏氏，进入中原后皆改为汉字单姓"侯"氏。 奉缗侯最早的一支是上古时期仓颉的后代，据《汉上谷长史侯相碑》所记载：“侯氏，出自仓颉之后。 ”仓颉，即苍颉，史书中说他是黄帝的史官，是汉字的创始者。 相传他是今河南南乐县人。 《周地记》说：“仓颉姓侯冈氏，名颉”。 他的后代有一支住在冯翊衙县（今陕西白水县），简称为侯氏。 据《史记·晋世家》记载，晋国是公元前11世纪西周分封的姬姓诸侯国，建都于唐（今山西翼城西）。 至春秋初期，晋昭侯分封叔父成师于曲沃，造成分裂局面，历孝侯、鄂侯、哀侯、小子侯，至晋侯缗，于公元前678年被曲沃武公（即晋武公）杀死，其子孙逃难到其他诸侯国，以祖上原来的爵号“侯”为姓氏，又形成一支侯氏。 侯姓还有一支也出自姬姓，据《金乡长侯成碑》记载，春秋初期，郑庄公的弟弟叔段因谋反，为郑庄公所伐，先逃到鄢，又逃到共（今河南辉县），故又称共叔段。 共叔段死后，郑庄公赐他的儿子共仲姓侯，从而又形成一支侯氏。 侯氏中还有一支是少数民族姓氏所改。 《通志·氏族略》所记，鲜卑族中有一支部落，原为复姓“侯莫陈氏”，北魏孝文帝于494年迁都洛阳后，由于其后裔逐渐被汉族同化，于是将姓氏省略为单姓，将其改为侯氏。 由此可得知，侯姓也是一个多民族的姓氏。 侯姓 - 侯姓得姓始祖——缗侯侯姓的渊源可追溯到周文王。 第一支侯姓，根据《元和姓纂》的记载，在春秋时期，晋国缗侯的后代逃亡去别的国家，就以侯为氏。 当时，郑国有侯宜多、侯多羽，鲁国有侯叔下、侯妃，齐国有侯朝，魏国有侯嬴。 而根据《唐书·宰相世系表》上的记载，晋缗侯被晋武公所杀，他的子孙后代逃往国外，以爵位“侯”为姓。 据考证，这一支侯氏是3000多年前周文王的后裔，属正宗源流。 故氏后人奉缗侯为侯姓的得姓始祖。 侯姓 - 历史记载侯方域故居《姓氏考略》说：“侯氏出自姒姓。 夏后氏之裔封于侯，子孙因以为氏。 ”这里的“夏后氏”，即古部落名，相传禹是其领袖。 姒姓，是中国最古老的姓氏之一，代表了源自夏禹的家族和世系。 据《史记·晋世家》记载，晋国是公元前11世纪西周分封的姬姓诸侯国，建都于唐（今山西翼城西）。 至春秋初期，晋昭侯分封叔父成师于曲沃，造成分裂局面，历孝侯、鄂侯、哀侯、小子侯，至晋侯缗，于公元前678年被曲沃武公（即晋武公）杀死，其子孙逃难到其他诸侯国，以祖上原来的爵号“侯”为姓氏，又形成一支侯氏。 侯姓还有一支也出自姬姓，据《金乡长侯成碑》记载，春秋初期，郑庄公的弟弟叔段因谋反，为郑庄公所伐，先逃到鄢，又逃到共（今河南辉县），故又称共叔段。 共叔段死后，郑庄公赐他的儿子共仲姓侯，从而又形成一支侯氏。 侯氏中还有一支是少数民族姓氏所改。 《通志·氏族略》所记，鲜卑族中有一支部落，原为复姓“侯莫陈氏”，北魏孝文帝于494年迁都洛阳后，由于其后裔逐渐被汉族同化，于是将姓氏省略为单姓，将其改为侯氏。 由此可得知，侯姓也是一个多民族的姓氏。 侯姓 - 迁徙分布河北省西北部侯氏虽源出多支，但早期主要是在今河南、山东省境内，在其发展繁衍过程中，很快就播迁到河北等地。 秦汉之际，在今河北省的中部、西部地区，已有侯氏，并很快成为当地的盛族。 西晋至南北朝时期，侯氏有迁至今贵州、四川、广东、内蒙、辽宁等地。 唐代的《元和姓纂》中列上谷、丹徒、三水、绛郡（今山西新绛）、河南（今河南洛阳）为侯氏郡望，侯氏还分布于今陕西、福建的一些地区。 到了宋、明时期，侯氏的聚居点已遍布今湖南、湖北、江苏、江西、浙江、广西、北京、上海等省市。 从清初开始，福建、广东的侯氏陆续有人迁至台湾，此后，又有移居海外者。 东北侯氏大部分来源于直隶省永平府（卢龙县）林榆县（今秦皇岛市）。 侯姓 - 历史名人侯谨在此著书立说侯道华：唐代芮城人，好读子书与经史，手不释卷。 曾在道院中静养。 相传一天，从市中喝醉归来，用力砍院前的松枝，说："不要妨碍我飞到高处去。 "七天后，松树上有云鹤出现，并传出笙歌，侯道华飞坐在松顶，挥手成仙而去。 侯继图：三国时蜀汉人，曾游览大慈寺，拾到桐叶一片，上面写有诗七联，便藏了起来，后来娶任氏女为妻，方知诗乃出自此妇之手。 侯方域（公元1618-1654年）：字朝宗，明末清初河南郡商邱人，擅长古文与写诗，效法韩愈、欧阳修。 与方以智、冒襄、陈贞慧合称为四公子。 侯方域曾与名妓李香君相爱，权贵田仰迷恋香君的色和艺，欲强娶香君，香君至死不从，血溅扇面。 时人杨文骢借血迹绘成桃花。 孔尚任根据此故事写成传奇《桃花扇》。 侯芝：江苏上元人，清代著名女文学家，侯学诗之女。 她写的许多词流传于世，其中以《再生缘》最为著名。 侯白：隋代著名幽默家。 侯谨：东汉敦煌人，少时家贫，为别人当佣人，但他非常好学，在夜间还点燃柴火在读书。 朝廷屡次招他去做事，但他每次都以病推辞。 后徙居山中，专心论著。 曾作《矫世论》 ，讽刺当时的丑恶现象。 又写了《皇德论》记叙当朝史事。 河西人敬称他为“侯君”。 侯恂：河南商丘人，明代时任兵部侍郎等职，万历进士，后来朝廷中发生政变，下狱。 李自成攻破北京后，对于明朝留下的三品以上的官员，只用了他一个人。 侯叔献：抚州宣黄人，北宋时任水监丞。 多次治理黄河水有功。 侯友彰：宋潭州衡山人，字梦符。 仁宗庆历六年进士。 为临武尉，改桂林丞。 廉谨俭约，取与不苟居官十年，布衣蔬食，无异寒士。 有同年生访之，舆从绮丽，友彰饭以蔬粝。 客去，其子以贫约为羞，友彰以“寇准位兼将相，而宅无楼台”诲之，并作诗有“遗汝不如廉”之句，为人传诵。 侯外庐作品侯外庐：山西平遥人（一作介休）。 原名兆麟。 历史学家。 1922年起，先后就读于北京法政大学和北京师范大学。 1927年赴法国留学，入巴黎大学，翌年，在旅欧支部加入中国共产党。 1930年回国，失掉党组织关系（1951年重新入党）。 任教。 在京逝世。 1927年开始翻译《资本论》（后与王思华合译）。 著有《中国古代社会与老子》 、 《中国古典社会史论》 、《中国古代思想学说史》、《中国近世界想学说史》 、《中国古代社会史论》、《中国近代哲学史》等，与杜国庠等合写有《中国思想通史》，主编有《中国哲学简史》等。 侯喜瑞：字霭如（1892，一作1896-1983），北京人，回族，京剧演员。 从名净李连仲习架子花脸。 15岁出科，19岁又拜黄润甫为师。 先后与杨小楼、梅兰芳、马连良等人合作演出。 擅演《丁甲山》 、 《阳平关》 、 《闹江州》 、 《法门寺》等。 40岁后与郝寿臣、金少山鼎足相峙。 解放后在北京市戏曲学校、中国戏曲学校任教。 近现代有化学家侯德榜，病理学家、医学教育家侯宝璋，艺术家侯俊山，表演艺术家、相声大师侯宝林等人。 侯姓 - 侯姓名人娱乐明星侯高俊杰、侯耀文、侯耀华、侯勇、侯佩岑、侯湘婷侯德伟侯宝林体育侯生福、侯加昌文化艺术侯方岩、侯度、侯大受、侯承庆、侯承恩、侯朝朴、侯敞侯德榜政治侯启兴、侯君舒、侯自强、侯颖、侯维煜、侯宝宾、侯杰
