雨夜故事照搬、抄袭他人诗句，借用或者点化他人诗句词组、句式句法甚至句意、构思、意境、意脉神韵等创作的行为，是为“偷诗”。 关于 “偷诗”问题，唐代诗僧释皎然在《诗式》中提到诗有“三偷”：一曰 “偷语”，二曰“偷意”，三曰“偷势”；“偷语最为钝贼……其次偷意，事虽可罔，情不可原……其次偷势。 才巧意精，若无朕迹。 ”由此可见，“偷诗”也是一种诗词创作，但有高低之分。 如何“偷诗”？如何 “偷”更妙，不着痕迹，又显高格。
(1)偷语。 偷语就是照搬或稍动手术。 例如李贺的《金铜仙人辞 汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。 携盘独出月荒凉，渭城 已远波声小。 ”中的“天若有情天亦老。 ”宋初石延年在赠友联中直 接作为出句，以“月如无恨月长圆”对之，语惊四座，引为美谈。 大词 人欧阳修在《减字木兰花》一词也将此句原样照搬：“伤怀离抱，天 若有情天亦老。 此意如何，细似轻丝渺似波。 扁舟岸侧，枫叶 荻花秋索索。 细想前欢，须著人间比梦间。 ”后来被毛泽东在《人民 解放军占领南京》也直用此句：“天若有情天亦老，人间正道是沧 桑!”当然，也有稍动手术的。 譬如当代著名诗人刘人寿，他把“天若 有情天亦老”变成了“天若有情天亦恼”，当时是文革时期，极左势 力正在迫害知识分子，他形容说，如果老天爷要是有情的话，天也 会恼怒的。 这就是稍动手术，改“恼”后，是说老天爷有情绪了，要大 发脾气了。 只改这个“恼”字，就大胜前例。
又如李贺的《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄鸡一唱天下白。 ” 毛泽东把它照搬到自己的《浣溪沙·和柳亚子先生》词里，变成“一 唱雄鸡天下白。 ”整个都是李贺的，只不过是将字序搬一下家。 因为 李贺的诗不合律，它是古体;毛泽东要把它变成自己的词，必须合 律，所以略做改动，倒也别出心裁。
妙手空空，原样拿来，或稍做改动。 此法固佳，但不宜多用。 一 旦出手，便要出彩，不然，就是真偷了。 这是为文者最不耻之事，偷 语需谨慎，初学者更要慎用。
(2)偷剪。 偷剪就是把前人诗句进行裁剪，或用前人成句一半， 或者用它三四字。 譬如明代徐祯卿《赠李解元鶚君》之句：“十里青 山骑犊醉，一床黄叶拥秋眠。 ”此诗写得极为风流，且淡远空灵，在 当时就被誉为“无上妙品”。 要打它的主意，无异于太岁头上动土。 到了康熙年间，有一位名气不太大的诗人叫史夔，就属于那种从不 轻易出手的“妙手神偷”。 他把徐诗改为“一瓮白云邀月醉，半床黄 叶拥秋眠。 ”并据为已有，把“黄叶”减去“半床”，另添“一瓮白云”作 补偿，真是悠哉游哉，妙不可言。
当然，也有别出心裁，另行加工的。 譬如杜少陵的诗：“石出疑 无路，云开别有天。 ”人走在云雾山中，突然一道石壁拦在前面，怀 疑无路可行了;结果云一散开，又看到了天空了。 陆游将其“偷剪”， 另行加工，于是便有了：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 ”这意 思完全是从老杜那来的，两人都是在说，看似没有希望、没有出路 了，忽然之间，出现了新天地。 不过“山重水复”、“柳暗花明”更有形 象，更见生机，更能让后人记住。
(3)偷意。 所谓偷意，就是“化其神意”，把前人的意思化用到作 品里，一字不取，意思大致相同。 偷意重在一个“化”字上。 例如：李 白的《敬亭山》：“相看两不厌，只有敬亭山。 ”中心思想就是人与山 的相互爱恋——“人山之恋”。 到了宋朝辛稼轩《贺新郎》就不同了， 同样“人山之恋”，其口气可柔和、风趣得多：“我见青山多妩媚，料 青山、见我应如是。 情与貌，略相似”。 他着了一个“料”字，用猜测的 口气来对对方的心思加以试探，很温和、很策略。 到了元朝张养浩 《燕儿落带得胜令·退隐》也是写“人山之恋”，不过有些流气：“云 霞，我爱山无价，看时行踏，云山也爱咱。 ”这是曲。 他道，云霞、青 山，他是爱定了，他会时常来看青山和白云，相信有一天，“云山也 爱咱”，具有喜剧效果。 高手就是高手，一段人、山之恋，时间上从唐 偷到宋，又从宋偷到元，形式上从诗偷到词，从词偷到曲。 神意就这 样叫人化去了。 妙取前人神意而不着形迹，是“偷诗”的最高境界， 我们应该重点学习。
当然，也有反用其意的。 例如陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 ”前四句消极无奈，尤其“寂寞开无主”有一种人身依附心态，后四句孤芳自赏。 整个词的调子低沉，凄美。 细意推敲后会发现，他笔下的梅花虽然也想忍让任妒，但是它把自己放在百花的对立面，仍是在争春，而且争得很苦。 到了毛泽东的《卜算子·咏梅》：“风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。 ”这里说梅花是群芳的先驱，她的开放是为报春，唤醒群芳一同开放，梅花同群芳是一体的，她挺拔俊秀，昂扬向上，漫天飞雪和百丈坚冰均不能损其肌骨、掩其俏丽。 这是何等的胸怀，何等的坚强可敬。 显然毛泽东的词是“反其意而用之”，大大突破了陆游意境的束缚而具有极大的创新价值。
