如何理解“不为良相,便为良医。”?现在的读书人有没有这种胸怀?

“医以活人为务,与吾儒道最切近”

这句话是元朝的一个读书人戴良说的话,在他眼里,医生是以治病救人为目的,和儒家最近。

为什么和儒家最近?

因为儒家以天下苍生的命运为己任。

从知其不可为而为之,到先天下之忧而忧。

为天地立心,为生民请命,为万世开太平,这是儒家最响亮的口号。

只不过儒家是宏观上的救世,医是具体的治病。

所以古代读书人要求自我都是达则兼济天下,穷则独善其身。

正是因为这个,范仲淹才说:“能为天下百姓谋太平的,就只有做宰相;如果做不了宰相,能以自己的所学惠及百姓的,莫过于做医生。 若做医生,上可疗治君王和父母的疾病,下可以救治天下苍生,中可以教人保健养生,益寿延年。 身处底层而能救人利物、为老百姓解除疾苦的,还有比当医生更好的职业吗?”

这就是一个读书人的胸怀。

当年鲁迅东渡扶桑,他本来是要学医的,但是他看到同胞的冷漠,决定以文字唤醒民众。 鲁迅就开始了写文章。

这就是典型的不为良医,便写文章的典型,是对古人“不为良相便为良医”的精神继承。

当代的读书人自然也有。

例如因爆料某药酒的谭秦东,他出狱后,对记者就说了这么一句话:不为良相,便为名医。

声明:准根文档网所有作品(图片、文字)均由用户自行上传分享,仅供网友学习交流。若您的权利被侵害,请联系 saizw@outlook.com